Monday, December 24, 2007

Rwanda: The origin of humanity

BY AMANI ATHAR
Last Sunday, we published an article of the era of gods. This era
started with King Rumeza, nicknamed Rumezamilyango. He was nicknamed
so, for his role in developing families that became the Rwanda,
Uganda and Sudan today.

Also in one of the previous articles, the writer explained how the
African map was during this era, a period that coincides with great
achievements by our fore fathers.

The southern part of Africa, including Tanzania and the all part
southern of Tanzania was known as Buha. Buha was divided into
Northern Buha (Buha bwa Ruguru) and Southern Buha (Buha bw'efo).
Bungererengere was a part of Tanzania and Kenya, near Kilimanjaro.

Earlier, Rwanda was known as Buhanga; Buganda was known as
Bungeri; Toro, Ankole and Nyoro were in Gala. Gala also was divided
into Gala of Ndorwa (Including Northern Rwanda, Nkole and Mpororo)
and Ndorwa of Butumbi (Northern part of Uganda). Butumbi was in
today's Sudan.

The part of Africa that includes Somalia, Ethiopia, and Eritrea was
known as I Bwega (Abega's home), the famous Beja civilization. What
we know today as Egypt was known by Rwandan oral history as I Kami
and its people as Abanyakami.

Contemporary scholars believe that all sciences originated from
Egypt; although many old scholars believed that all sciences
originated from the Greeks.

This is so common that almost all books we read start with Greeks or
Egypt, every time a science topic comes up.

When you read these books, they usually imply that the Greeks and
Egyptians pre- dated all other people when it comes to science.

However, I believe that if Cheick Anta Diop and Theophile Obenga
(scholars) had been born in Rwanda and learnt about our Ibitekerezo
and our Imigani and Rwandan folklore, they would have written books
that bring the birth of civilization in our countries, especially in
Rwanda, and Uganda. Since Sudan civilization came after Buhanga
(Rwanda) and Bungeri (Ugandan), while civilization Egyptian
civilization rose Sudan.

If fact, in Kinyarwanda Buhanga means residence of science; Butumbi
means residence of black, while Bungeri means residence of
pastoralists.

All this part of the African Continent was under the era of God's
kings. The first Gods King was Rumezamilyango and one of the last
kings was Rugambanabato. (Refer to our last issue)

The birth of civilization is not actually in Egypt, but in what is
known as Rwanda and Uganda today.

A prominent historian called Yosef ben Jochanan, in his article
untitled the Nile Valley Civilization and the Spread of the African
Culture wrote in a document (The Papyrus of Hunifer) that "we came
from the beginning of the Nile, where God Hapi dwells, at the
foothills of the mountains of the moon." "We" meaning the
Egyptians, came from the beginning of the Nile.

Where is the beginning of the Nile? Where God does dwells? It was
believed that the farthest point of the beginning of the Nile was in
Uganda.

Today, researchers have found that the farthest point of the
beginning of the Nile is in Rwanda. The discovery was made by a team
led by South African Peter Meredith and Hendri Coetzee in April
2005.

This team became the first to navigate the most remote source of the
Nile.

They said that the farthest source of the Nile was Akagera River,
which starts as the Rukarara in Nyungwe forest in Rwanda.

On March 31, 2006, a second group of explores from Britain and New
Zealand led by Neil McGrigor confirmed these findings and claimed to
be the first to sail the River Nile, its mouth (Egypt) to its true
source deep in Rwanda's Nyungwe rainforest.

Another important thing to note here is, Rwanda is the only country
in the world where God Hapi dwells (Imana y'u Rwanda); the Supreme
God and the God of gods.

This Empire governed by God's kings is today known as the Batembuzi
Empire. It seems that this empire was still in existence by 1589,
perhaps with another name. Giovanni Botero says that it was named
the Nyamwezi Empire.

Here is what George Sandrart wrote in his "Court de droit
coutumier": "We know that, according to Botero, Portuguese heard for
the first time in 1589 about the existence of a vast Empire of a
triangular form and having Abyssinia as the Northern boarder,
Monomatapa as its Southern boarder and the Congo as the Northern
East boarder."

We are not sure that these boarders cited by Botero were right, but,
what we are certain of is that this Batembuzi Empire dominated most
part of Africa described by Giovanni Botero.

Kibariro, as the father of knowledge

After Cheick Anta Diop proved that the civilization started in
Africa, especially in Egypt, there is a belief that the Egyptian
Pharaoh named Thoth was the first to teach calculations concerning
heavens, that he taught the science of the stars and the earth; that
he is the reckoner of times and of seasons. He is the one who
balances every work on every branch of knowledge.

However, in the previous articles, the writer has written about a
man known in Rwanda as Kibariro. He is known in Rwanda as Thoth as
described by Egyptian literature.

Kibariro taught people all the science attributed to Thoth. Thothis
also known as Djehuty, Djouti, Tehuti and Zehutu.
Is there any similarity with the Rwandan "Intiti?" Yes, it has.

In a discussion the writer had with one elder who was at the
National University of Rwanda by the time Father Kagame Alexis was a
lecturer there, this elder told him that one day, all intellectuals
of that period met at Sierra Hotel in Kigali, today Sierra
restaurant.

The meeting aimed at discussing a subject entitled "Tresor de la
Nation Rwanda" or the treasure of the Rwandan nation.

It was found out that the Egyptian Dhehuty, the real name of Thoth
was linguistically the same as Intiti and that the animal
representing Thoth was used in the ancient Rwanda to represent
science.

Whether there is any linguistic relation between Djehuty
and "Intiti" or not, what is known in Rwanda is that Kibariro is the
founder of all sciences. He is the founder of Mathematics; he
founded the calendar; he is the master of all names. He gave people
names; he named all animals and he is he author of all knowledge for
Rwandans.

Another important thing to know is that the oral history of Rwanda
has it that Ibis; the representation of Pharaoh Djehuty, is also a
representation of knowledge in Rwanda. Those who are familiar with
the Rwandan tradition know a song called "Nyirabarazana"

.

Nyirabarazana is a Kinyarwanda word for Ibis. This song is about a
father who is talking to a child named Nyirabarazana. The father
tells the child that her mother died.

That when the mother died, she carried something named ikinyoro.
Young men liked to touch it, while young girls feared it.

The father tells his child (possibly a daughter), that he is going
to travel in far to study science. And at that period, science was
studied at Buhanga (home of knowledge.) The daughter waited for his
father, who never came back.

Since then, the bird " Nyirabarazana" represents knowledge. It is
said that when a child is born and this bird visited, the newborn
became a master of knowledge.

Kibariro is a word that came from the verb "kubara", meaning to
count. Actually Kibariro is a nickname to recognize his innovation.
His real name was Gahiriro.

He taught people to count; he taught them to use the calendar. In
Kinyarwanda, the calendar bears his name.

"Inyuguti" (which also has a linguistic similarity with the name
Djehuty) meaning number and is related to Kibariro, the founder of
numbers.

As we said early in our previous article, Kibariro made the first
mummification. He mummified King Gahima thousands of years before
the Egyptians mummified their pharaohs. Kibariro taught our women to
count their menstruation cycles using the calendar he founded many
years before Egyptians founded their lunar calendar.

Historians generally ignore the history of sub Saharan countries. It
seems that all science, by surprise emerged from Egypt for some
historians and in Greece for others.

However, the truth is that Egypt marks the end of African
civilization and the beginning of the Greek civilization.

This is very important for any historian to understand because most
of Egyptologists forget about other countries, especially Rwanda,
Uganda, Tanzania and Sudan.

In fact, the beginning of sciences and civilizations starts with
Kibariro, nicknamed, Icyotamakara cy'i Buhanga; meaning the great
black living at the residence of sciences.
By the way, Djehuty was given the name of Thoth by the Greek. His
original name is Djehuty not Thoth.

The first pyramids

We always hear that pyramids were constructed only in Egypt. Rarely
do we hear that there are pyramids in Sudan, formerly Butumbi,
because before the coming of Arabs, there was no Sudan.

Egyptian pyramids are the largest, but they are not the first
pyramids. The first pyramids were built in Butumbi by our ancestor.
Remember our article about the rise of Babanda.

Butumbi was developed by Sabugabo, when he met there a King named
Kajuga. Kajuga is a name we still give people here in Rwanda.

The first mathematic sign

Mathematics and Geometry are wrongly attributed to Greeks.
Especially Pythagoras and Thales.

But, Cheick Anta Diop succeeded in destroying that myth. He was able
to show that the Greek scientists xeroxed all what they wrote from
Egypt.

What Cheick Anta Diop did not know is that Kibariro was then copied
by Egyptian and named him Djehuty. and that Kibariro is the father
of all the science attributed to Djehuty. Kibariro preceded the
existence of Djehuty.

One of the ancient sign of mathematics is not in Egypt but in our
region. It is the Ishango Bone. Ishango Bone is the oldest table of
prime numbers.

It was discovered in the African area of Ishango, which was centered
near the headwaters of the Nile River at Lake Edward (now on the
border between modern-day Uganda and Congo) (Remember also that this
part of Africa has been founded by Rucyaba, the grand son of
Gihanga.)

The lakeside Ishango, with a population of 20,000 years ago may have
been the first counting societies, but it lasted only a few hundred
years before being buried by a volcanic eruption.

The artifact was first estimated to originate between 9000 BC and
6500 BC. However, the dating of the site where it was discovered was
re-evaluated, and is now believed to have been more than 20,000
years old.

The first fortresses built on earth

When you discuss with historians, it seems that the first fortresses
were built in Europe. It seems that Africa has never built
fortresses.

However, the first fortresses built on the earth are said to be
found in Africa. Think about Bigo bya Mugeni and the Buhen
fortresses, just to name few. The two fortresses are achievements of
our forefathers.

One was built in Bungeri by the grand son of Musindi. The second was
built in Butumbi (Remember that it is Gihanga's son named Sabugabo
who helped this part of Africa, when he met there a King named
Kajuga.

Kajuga is a name still given to Rwandan people) in the early time of
the world civilization.

Both fortresses predate the construction of the first Egyptian
pyramid and before the Great Wall of China. In Europe, there was no
single fortress in this era. By the way, the first oldest boat is
the Dufuma Dugout, found in Northern Nigeria.

"I would like to say that Rwanda's history I am writing about today
is our history. A history that doesn't show our forefathers as
primitive.

Not the history that will enslaves our minds, but the history that
will set us free. It is the history that once Patrice Lumumba said
that was full of glorious achievement".

The writer emphasises.

The author is a Rwandan Independent Researcher, historian and writer.

Friday, October 26, 2007

Does Rwanda really needs Hilton?

Paris Hilton was in the news again recently as always. After a sting of troubled events involving the troubled heiress, she came out and announced that she was going for a humanitarian mission to Rwanda.
Earlier this week however, she announced that she had put the visit to the genocide ridden county on hold. She came up with some lame excuse for not going but the really reason is that she hasn't changed a bit. She's still the same Paris Hilton who love the parties with her little rich friends spending crazies amounts of money and doing a lot of immoral and irresponsible things in public.
Does Rwanda really needs this kind of celebrity? I don't think so.
The people of Rwanda don't need celebrities , they need their money. I would rather hear Hilton say that she was building a hospital for thousands of African children because of lack of basic medical necessities. And she can afford it.
Hilton is more known for her sex videos and all the run-ins with the police than for being a humanitarian.

Wednesday, September 05, 2007

Prison or Promotion for Karake?

Le Darfour accueille un criminel notoire
D’après les nouvelles en provenance de Kigali, le Général Karenzi Jean Karake a été désigné Commandant adjoint de la force de maintien de la paix au Darfour (Soudan). Dommage que l’ONU et l’Union Africaine aient avalisé cette nomination sans savoir qu’elles avaient à faire à un criminel notoire.

L’homme



Lieutenant dans l’armée ougandaise, Karenzi Jean Karake était responsable du personnel dans les redoutables services de sécurité intérieure sous la direction de Paul Kagame, actuel Président du Rwanda. Les Ougandais ont encore des cauchemars de ce couple de la tristement célèbre Bassima House à Kampala. Ce bâtiment est synonyme de tortures et d’exécutions extra-judiciaires dans les premières années de règne du Président Yoweri Museveni[1].



Quand le FPR et les éléments de l’armée ougandaise envahirent le Rwanda en octobre 1990, Karenzi Karake est du nombre. Des négociations sont entamées avec le Gouvernement rwandais d’alors. Karenzi Karake fait partie des délégués du FPR. Suite à la conclusion d’un accord de cessez-le-feu en mars 1991 à N’sélé (RDC), l’Organisation de l’Unité Africaine (OUA) déploya au Rwanda un Groupe d’Observateurs Militaires Neutres (GOMN) dont la mission a pris fin en octobre 1993 avec l’arrivée des Casques Bleus de la MINUAR. Le Colonel Karake Karenzi fut désigné comme Officier de liaison de ces deux forces internationales respectives avec le FPR. Il sera établi à Kigali, capitale du Rwanda.

Il est adepte du terrorisme



Dans la capitale Kigali, Karenzi Karake fut un véritable cheval de Troie. Protégé par une immunité diplomatique de l’OUA puis de l’ONU, Karenzi Karake a eu la latitude de recueillir des renseignements pour son armée aux prises avec les Forces Armées Rwandaises (FAR) dans les régions frontières avec l’Ouganda.



A l’intérieur du Rwanda, il créa des escadrons de la mort qui firent déferler un terrorisme jamais connu dans l’histoire du Rwanda. Ils ont posé des bombes et des explosifs qui ont fait de nombreuses victimes parmi la population civile sans parler des dégâts matériels.



En guise d’exemple, un attentat contre des écoliers dans la Commune Taba dans la Préfecture de Gitarama a fait une centaine de morts parmi les élèves de l'école primaire. Des bombes furent posées dans des lieux publics et dans des endroits très fréquentés tels que les transports en commun, les stations d’essence, les bâtiments officiels, les marchés,... Ainsi des explosions eurent lieu dans la Gare Routière et le Marché de Kigali, dans le Marché de Butare, dans les Hôtels Ibis et Faucon à Butare, dans l’Hôtel Gloria à Gitarama, dans le bâtiment de la Poste à Kigali. Une bombe a fait exploser un car de voyageurs ainsi qu’une station d’essence ; une autre a brûlé un camion citerne plein de gas oil.



Dans ce cadre, un journaliste fut recruté par ‘‘un officier du FPR’’ pour poser la bombe dans les installations de la Radio nationale en échange d’une grosse somme d’argent. Le journaliste a refusé la sale besogne et a avisé le Directeur de la radio[2].



Depuis 1991 jusqu’en 1993, il y a eu : 21 attentats aux mines et aux explosifs dans la Préfecture de la Ville de Kigali, 11 dans Kigali rural, 9 dans Butare, 8 dans Gisenyi, 6 dans Cyangugu, 5 dans Gitarama et 4 dans Kibungo[3]. Les dégâts humains et matériels de ces plasticages aveugles furent considérables.



La presse d’alors et les associations de défense des droits de l’homme[4] vont pointer du doigt cet officier comme étant à la base de ces attentats. Elles décrivent l’homme comme ayant profité de sa position d’Officier de liaison pour activer les fameuses "cellules clandestines" et d'autres commandos infiltrés pour commettre des attentats et des assassinats de toutes sortes.



Le rôle du Colonel Karenzi Karake comme commanditaire des ces crimes sera confirmé par son collègue d’armes, le lieutenant Abdul Ruzibiza dans son livre[5] bien documenté sur les forfaits de cet officier. Ruzizbiza y dévoile que ces groupes criminels étaient non seulement sous les ordres du Colonel Karenzi Karake et mais aussi ils formaient un « network » dont les tentacules s’étendaient sur tout le pays.



Les escadrons de la mort du Colonel Karenzi Karake sont responsables, avant juillet 1994, de l’assassinat de leaders politiques dont notamment Emmanuel Gapyisi et Félicien Gatabazi[6].



Etant à Kigali, le Colonel Karake Karenzi, épaulé par le Colonel Charles Kayonga à la tête d’un bataillon du FPR emmené dans la capitale dans le cadre des Accords d’Arusha, va coordonner la descente de l’avion du Président Habyarimana le 06 avril 1994.

Il s’en prend à la population civile

Après la victoire du FPR en 1994, le Colonel Karenzi a été affecté à la DMI (Directorate Military Intelligence=Renseignements militaires) où il s'est illustré par des tortures, des enlèvements de personnes et leurs disparitions.



Il a supervisé, en 1994, les sites de massacres de Masaka, l’incinération des cadavres à Ndera. Il a participé, le 13 avril 1995, à Butare à la réunion pour attaquer le camp des déplacés de Kibeho. Après le forfait, il a assuré la logistique en envoyant des camions pour évacuer des cadavres.



Il est connu pour avoir organisé des plans d'extermination massive des Hutu par le truchement du phénomène des " infiltrés’’[7]. Par ce biais, il a nettoyé la région du Nord de ses habitants notamment en septembre 1995, dans les localités de Ndusu, Cyeru, Gatonde, Nyamutera juin 1997[8].



En décembre 1997, il est commandant du Secteur militaire de Gitarama. Dans sa commune natale de Bulinga, il fit par exemple massacrer 120 personnes du secteur Kabare[9] en simulant l’attaque des infiltrés.¨



L’année suivante, il a été affecté Ruhengeri dans le Nord du pays où il a continué l’œuvre d' « extermination des hutu »[10].

Il est tout, sauf un humanitaire



En 1996-1997, le Colonel Karenzi Karake fait partie du groupe de militaires du FPR qui ont supervisé la destruction des camps des réfugiés hutu de l’ex-Zaïre (actuelle RDC). Le seisme humanitaire de ces attaques continue de hanter bon nombre de Rwandais. Plus de 200.000 réfugiés périrent sous les bombes, sans parler de ceux qui sont morts de faim et de maladies de toutes sortes dans cette jungle zaroïse.



La RDC étant un scandale géologique, Karake Karenzi supervisera le pillage des ressources de ce pays vers le Rwanda. En 2001, il était Commandant des Forces Rwandaises d’occupation à Manono en RDC. Il supervisait les provinces du Katanga, du Nord et du Sud Kivu, du Kasai du Maniema. Il expliquait fièrement aux journalistes que ses hommes avaient pénétré en territoire congolais jusqu’à une profondeur de plus de 1.000 km[11].



En allant massacrer les réfugiés sous la protection de l’ONU, il a en même temps violé le territoire d’un pays souverain par une guerre d’agression pourtant prohibée par la Charte des Nations Unies et de l’Union Africaine (UA).



Si Karake Karenzi a semé du terrorisme, s’il a fait massacrer des populations civiles, s’il a foulé aux pieds les principes fondateurs de l’ONU et de l’UA, mérite-il vraiment l’aval de ces deux organisations internationales pour une mission humanitaire de maintien de la paix ?

RWANDA

RWANDA

Justice or Injustice?

Les héros du génocide rwandais sont assassinés, emprisonnés et persécutés au lieu d’avoir des médailles.



Le Cas du prêtre Wenceslas MUNYESHYAKA diabolisé injustement.





« Je souhaite rencontrer l’homme qui m’a sauvé la vie et qui a caché ma mère », déclare un des nombreux enfants rescapés du génocide rwandais et sauvés par le père catholique Wenceslas MUNYESHYAKA à la paroisse Sainte Famille dans la capitale rwandaise KIGALI. Ce jeune garçon, désigné par la première lettre de son nom R…réside avec sa mère en Europe et a manifesté, depuis qu’il a l’âge de raison, de rencontrer l’homme qui l’a sauvé avec sa mère et ses autres proches parents entre avril et juillet 1994. Ce jeune garçon, âgé aujourd’hui de 12 ans, avait sept (7) mois et était gravement malade en avril 1994. Le père Wenceslas a remarqué parmi d’autres enfants, ce nourrisson atteint de diarrhée et de pneumonie suite au froid et a décidé de le cacher avec d’autres enfants fragiles dans les chambres du presbytère jusqu’à leur évacuation vers la zone de KABUGA (préfecture de Kigali-Rural) contrôlée par le Front Patriotique Rwandais (FPR) depuis fin avril 1994.



Ce jeune garçon, qui n’a pas été entraîné par le régime du FPR à s’investir dans la délation comme d’autres rescapés tutsi ingrats, fait partie des 18.000 personnes réfugiées et recueillies à la paroisse Sainte Famille où elles ont été nourries et soignées grâce au père Wenceslas MUNYESHYAKA. Ce prêtre catholique, devenu la bête noire du régime terroriste et délateur du Général Paul KAGAME, mériterait bien une médaille de bravoure si le régime du FPR était préoccupé de reconnaître les héros et de rendre une justice équitable.



Si notre communiqué commence par la déclaration de ce jeune garçon de 12 ans, c’est pour souligner qu’à côté de milliers de « Syndicats de délateurs » créés, encouragés, manipulés et protégés par le régime du FPR et certaines sections de l’association des rescapés tutsi du génocide IBUKA (Souviens-toi), il existe de nombreux rescapés tutsi qui ont refusé de sombrer dans la délation institutionnalisée au plus haut niveau de l’Etat rwandais.



Le Centre de Lutte contre l’Impunité et l’Injustice au Rwanda (CLIIR)* dénonce et condamne le gouvernement rwandais qui utilise la délation, finance et assure l’impunité des milliers de « Syndicats de délateurs » manipulés et corrompus par les différentes « machines à tuer » dont la Directorate of Military Intelligence (DMI) mises en place par les chefs militaires et politiques du Front Patriotique Rwandais (FPR). Notre Centre enquête aussi depuis 10 ans sur le père Wenceslas et confirme les témoignages qui attestent qu’il a utilisé tous les moyens à sa disposition pour sauver le maximum des 18.000 réfugiés de la Sainte Famille. Notre Centre demande à la justice française de rejeter toute demande d’extradition de Wenceslas et le mandat d’arrêt international lancé le 27 décembre 2005 par les autorités rwandaises.



Toutes les institutions officielles de l’Etat rwandais sont complètement noyautées, contrôlées et paralysées par le noyau dur des chefs militaires et politiques du FPR impliqués dans les crimes de génocide, les crimes de guerre et les crimes contre l’humanité commis au Rwanda depuis le déclenchement de la guerre du FPR le 1/10/1990 jusqu’aujourd’hui. Leur seule préoccupation consiste à s’assurer l’impunité par la nomination des magistrats soumis et inféodés aux dirigeants du FPR et par la mise en place d’un appareil judiciaire destiné à condamner les seuls suspects Hutu et/ou à les maintenir en prison sans aucun procès.

Ce sont ces institutions de façade (gouvernement, parlement, sénat, et magistrature) que ces chefs militaires manipulent et contraignent à voter et à appliquer des lois injustes et liberticides. C’est cette junte militaire qui commandite des lois, des décrets-lois, des commissions d’enquête parlementaire (comme celle qui a anéanti depuis 2004 la Société civile rwandaise qui a assisté à l’assassinat de ses membres (M. RAMBA Léon Pasteur de COFORWA tué le 29/12/2003) et qui a vu s’exiler plusieurs journalistes indépendants et 13 dirigeants de la Ligue Rwandaise pour la Promotion des Droits de l’Homme (LIPRODHOR). Cette junte militaire commandite également des assassinats politiques, la promulgation des décisions et directives arbitraires, des enlèvements, des crimes de torture, des arrestations et des emprisonnements arbitraires. Tous ces actes criminels et impunis sont destinés à opprimer et à terroriser la population afin de mieux l’opprimer et l’empêcher de réfléchir, de s’organiser, d’évoluer et de se développer matériellement, moralement et spirituellement.



C’est encore cette junte militaire qui a ordonné le 27/12/05 au Ministère rwandais des Affaires Etrangères de négocier avec le gouvernement français l’extradition de l’Abbé Stanislas MUNYESHYAKA, sous prétexte qu’il serait un complice du Général Laurent MUNYAKAZI. Ce dernier est emprisonné depuis le 05/09/2005 après avoir rendu, pendant 10 ans, de bons et loyaux services à l’actuel Président rwandais, le Général Paul KAGAME. Il a commandé des bataillons et une division des Forces Rwandaises de Défense (FRD) depuis 1995. S’il était génocidaire, il n’aurait pas été promu jusqu’à son grade actuel de Général Major (Voir notre Communiqué n°85/2005 du 25/10/2005 sur l’emprisonnement du Général MUNYAKAZI). Si le Général Munyakazi doit être jugé, il devrait l’être pour avoir omis d’arrêter les massacreurs hutu tout comme il n’a pas pu arrêter les massacreurs Tutsi du Bataillon 99 de l’Armée Patriotique Rwandaise qui a décimé des milliers de civils innocents dans la préfecture de Ruhengeri (Nord-Ouest) entre 1997 et 2000. C’est justement Munyakazi qui était commandant de ce bataillon qui a commis des crimes de génocide sur des civils Hutu innocents pendant la guerre attribuée à des « infiltrés hutus ».



Le FPR pourchasse depuis 11 ans d’autres héros du génocide :



En tant que doyenne de la Société Civile Rwandaise, l’Eglise Catholique du Rwanda constitue le plus grand « témoin gênant » de l’histoire du Rwanda pour les extrémistes tutsi qui continuent de décimer des civils innocents sous plusieurs formes et qui tentent de la démanteler. Pour illustrer cette soif de démanteler l’Eglise Catholique en vue de l’empêcher d’aider spirituellement, moralement et matériellement le peuple rwandais, le Centre de Lutte contre l’Impunité et l’Injustice au Rwanda rappelle que le FPR n’a jamais arrêté son programme de destruction et de déstabilisation des églises chrétiennes du Rwanda :

- Le 5 juin 1994, le FPR décapite l’Eglise catholique du Rwanda par le massacre de trois évêques et une dizaine de prêtres catholiques à Gakurazo, commune Mukingi, préfecture de Gitarama. Les trois évêques catholiques sont Mgr Vincent Nsengiyumva, Archevêque de Kigali, Mgr Thaddée Nsengiyumva, Evêque de Kabgayi, Mgr Joseph Ruzindana, Evêque de Byumba et Mgr Innocent GASABWOYA qui était tutsi. Le 30/11/1996, Mgr Phocas Nikwigize, évêque du diocèse de Ruhengeri fut enlevé par les soldats du FPR et porté disparu depuis.



- Entre avril et juillet 1994, plusieurs familles Hutu, qui avaient caché leurs voisins Tutsis pendant le génocide, ont été massacrées avec leurs protégés à Byumba, Kibungo, Gitarama.

- Le 17/10/1994, le Père canadien Claude SIMARD, qui venait de passer 29 ans au Rwanda a été assassiné dans la soirée dans sa paroisse catholique de RUYENZI en préfecture de Butare (sud). Il avait sauvé des tutsi et dénoncé les massacres du FPR auprès du HCR au Rwanda.

- Les religieux espagnols catholiques assassinés par le FPR étaient des héros qui ont été tués parce qu’ils défendaient des rwandais menacés de mort: le père Joacquim VALLMAJO SALA né le 21 mars 1941 et arrivé au Rwanda le 27 juin 1965 et tué le 26 avril 1994 à Byumba au nord-est du Rwanda, Le père Isidro UZCUDUN Pouso né le 24 janvier 1931 a tué à Mugina le 10 juin 2000. Les frères maristes tués par le FPR à Nyamirangwe (Congo) le 31 octobre 1996 sont : Servando MAYOR Garcia né le 20 juillet 1952 et arrivé au Rwanda en 1995, Julio RODRIGUEZ Jorge né le 20 octobre 1956 (14 ans dans la région), Miguel Angel ISLA LUCIO né le 8 mars 1943, Fernando DE LA FUENTE né le 16 décembre 1943.

- Les coopérants espagnols tués par le FPR le 18 janvier 1997 à Ruhengeri (nord-ouest du Rwanda) sont : Maria FLORS SIRERA FORTUNY (33 ans) né le 25 avril 1963, Manuel MADRAZO OSUNA (42 ans) né le 14 septembre 1954 et Luis VALTUENA GALLEGO (30 ans) né le 7 février 1966. Ils ont été tués pour avoir identifié des victimes tuées par le FPR.

- Le 2 février 1997, le Père canadien Guy PINARD a été tué pendant la messe du dimanche vers 10h par un enseignant ex-militaire de l’APR nommé Dieudonné. Ce prêtre de la Congrégation des Missionnaires d’Afrique (Pères blancs), a passé tous ses 35 ans de sa vie missionnaire au Rwanda. Lors des massacres au Rwanda en 1994, il avait plusieurs fois risqué sa vie pour aider les personnes menacées de mort. Il fut tué sur le champ au moment où il distribuait l’Eucharistie dans sa paroisse de Kampanga, à 16 km de Ruhengeri.

- Dans la nuit du 27 au 28 avril 1997 à 1h du matin, la Directrice Belge de l’Ecole catholique Secondaire de MURAMBA, Griet BOSMANS, a été tuée avec 17 élèves et quatre personnes (qui logeaient à l’Ecole de Tetero) par des malfaiteurs « non identifiés ». Elle a toujours protégé par sa présence de près de 40 ans au Rwanda la population locale qui a soupçonné les éléments de l’APR suite à leur refus d’intervenir pour arrêter les assassins.

- Le 31/01/1998 vers 20h30, le Père croate VJEKO a été tué de huit balles en plein centre de la ville de Kigali. Le père VJEKO était économe général de la Diocèse Kabgayi et curé de la paroisse de Kavumu. Il a sauvé et nourri les 35.000 réfugiés à l’Evêché de Kabgayi.

- Détenu arbitrairement depuis février 1995, l’Abbé Joseph NDAGIJIMANA est un prêtre catholique Hutu qui était curé de la Paroisse de Byimana avant, pendant et après les crimes de génocide perpétrés au Rwanda entre avril et juillet 1994. Il est connu et reconnu pour avoir sauvé des centaines de tutsi qu’il a cachés et protégés avec les maigres moyens qu’il avait à sa disposition. Il reste emprisonné arbitrairement malgré le tribunal Gacaca qui l’a innocenté le 01/09/ 2005. Pour éviter de le libérer, un autre faux procès est organisé pour le 19/01/06.

- KAREKEZI J.M.Vianney a été secouriste de la Croix Rouge pendant 20 ans. C’est un ancien employé de la BNR. Il a bravé les bombes, les balles et les massacres de civils innocents pour évacuer des milliers de blessés dans la ville de Kigali. Depuis janvier 1995 Il est détenu arbitrairement à la prison centrale de Kigali parce que les interahamwe ont enlevé de son ambulance et assassiné l’ancien Ministre tutsi CYUBAHIRO Constantin.

- 30 volontaires du CICR (Comité International de la Croix Rouge), qui ont nourri et soigné plus de 35.000 réfugiés à l’Evêché de Kabgayi, ont été emprisonnés arbitrairement pendant 7 ans. Certains sont morts en prison, les survivants libérés sont traumatisés à vie.

- NSENGIYUMVA Fidèle (alias CASTRO) a été emprisonné pendant plus de 5 ans pour avoir sauvé plus de 600 orphelins du génocide ramassés dans la ville de Kigali. Cette action humanitaire a été menée conjointement avec un bienfaiteur français, Marc VAITER et l’ancien Sous-préfet des affaires sociales à la Préfecture de la Ville de Kigali, Aloys SIMPUNGA. Les trois bienfaiteurs ont créé trois orphelinats avant d’être emprisonnés arbitrairement. Leurs orphelinats ont été démantelés après leur emprisonnement et la mort de Marc VAITER.



- Le général RUSATIRA Léonidas a été emprisonné sur ordre du TPIR et grâce à la manipulation du FPR et des membres d’IBUKA pendant trois mois à Bruxelles (du 15 mai au 15 août 2002). Il est connu pour avoir sauvé des centaines de tutsi pendant le génocide.

- Le 23 avril 2003, le Lt Colonel Augustin Cyiza, président de l’Association ARDES-TABLE RONDE, est porté disparu à Kigali jusqu’à ce jour. Il a sauvé de nombreuses personnes menacées pendant le génocide de 1994. Rappelons qu’il a été président de la Cour de Cassation et Vice président de la Cour Suprême de 1995 à 1998 sous le régime FPR.

- Le 6 septembre 2005, le prêtre belge, le père Guy THEUNIS, a été arrêté et emprisonné arbitrairement à Kigali alors qu’il est reconnu pour avoir milité pour les droits humains et une presse indépendante au Rwanda. Il a été transféré en Belgique comme détenu libre, mais poursuivi inutilement car son intégrité morale est reconnue par tous ceux qui l’on connu. Etc.



Des témoignages très crédibles confirment l’héroïsme du père Wenceslas :



- Le premier témoignage très crédible de Monsieur GAHURURU Jean Népomuscène[1], responsable à la CICR (Comité International de la Croix Rouge), présente le père Wenceslas comme un véritable héros du génocide dans ces termes : « l’intérieur du presbytère fermé et gardé à la porte par des agents de sécurité, était particulièrement réservé aux personnes menacées. Elles y étaient cachées dans différents coins et recoins de l’Eglise et à l’intérieur des bâtiments de la paroisse. C’est là que l’on rencontrait les personnes poursuivies (comme l’ancien ministre du FPR, Bonaventure NIYIBIZI et l’entrepreneur tutsi Stanislas), les malades, les femmes et les enfants, bref toutes les personnes du groupe vulnérable… Le prêtre était préoccupé par la survie de tous les déplacés hébergés dans sa paroisse. A un certain moment, le nombre record de 16.000 personnes fut atteint dans sa paroisse, et ce, sur un espace de moins d’un kilomètre carré. Il a pu se démener pour nourrir tous ces gens, les faire soigner, mobiliser une unité de gendarmes commandés par un capitaine (Ntirugiribambe) et un lieutenant (Sekamana) en vue de protéger jour et nuit cette population qui n’avait d’autre recours que lui, seul, fatigué, stressé. Il ne dormait que très peu d’heures : souvent dans la journée pour veiller la nuit, nous disait-il. Il a pu assurer l’accompagnement spirituel et il a entrepris des démarches auprès de la MINUAR (Mission des Nations Unies au Rwanda) et des différentes autorités civiles et militaires et aussi auprès des Interahamwe en vue de la libération ou de l’évacuation de certaines personnes qu’il savait en danger…Vers la fin du mois de mai 1994, le blocus des voies routières avait asphyxié le ravitaillement de l’aide humanitaire sur Kigali. Là encore, l’Abbé Wenceslas n’hésita pas à ouvrir les dépôts de l’Eglise catholique, partout où ils étaient disséminés dans la ville, pour nourrir les affamés en commençant par les femmes et les enfants. J’ai assisté personnellement à la distribution gratuite aux nécessiteux d’une partie du stock de l’économat général de l’Eglise catholique logé dans l’enceinte de sa paroisse. Le père Wenceslas a joué un rôle important dans l’action humanitaire de la Croix-rouge, car il avait accepté d’aider à désengorger les effectifs de l’hôpital de fortune du CICR… ». Par ailleurs pendant la trêve, le père Wenceslas faisait charger discrètement des camions du CICR de vivres, au profit de Tutsi affamés se trouvant sur le territoire placé sous contrôlé du FPR, à l’hôpital Fayçal, à l’hôtel Méridien de Kacyiru et sur le site de Kabuga (Kigali-Rural). Au moindre soupçon, lui et ses collègues auraient été massacrés par les miliciens hutu sous l’accusation d’entente avec l’ennemi.



- L’autre témoin crédible, le père catholique Célestin HAKIZIMANA[2], nous décrit (pages 414 à 416) qui était le père Wenceslas et ce qu’il a fait pendant le génocide : « Wenceslas est un homme de relations. Il connaissait des grandes personnalités. Si bien qu’en voyant ses amis, on pouvait se tromper sur lui alors que ce sont justement ces gens, ces personnalités qui nous ont aidés pendant la guerre. Tous ensemble, collectivement, les prêtres de Kigali se sont partagés les responsabilités de la gestion des réfugiés et de leur protection. En tenant compte de sa personnalité et de ses relations, nous avons chargé Wenceslas du service de la sécurité et de l’approvisionnement en nourriture. Nous lui avons dit : « Procure-nous des gendarmes pour nous protéger, et comme tu es courageux, tu es Hutu, tu peux sortir, passer les barrages et aller chercher la nourriture des réfugiés… » « Wenceslas est un type qui s’habille comme un jeune, c’est un artiste… Quelqu’un qui ne le connaissait pas pouvait mal interpréter sa façon de s’habiller, surtout quand il a revêtu un gilet pare-balles et qu’il a porté un pistolet à la ceinture. C’est son style, mais c’est aussi ce qui l’a aidé à faire tout ce qu’il a fait. Il n’a tué personne, et, au contraire, ce pistolet l’a aidé à faire peur aux miliciens pour défendre les réfugiés. Il faut faire un effort pour ne pas se méprendre sur la personne de Wenceslas ». Au fil de la narration, il fait apparaître un Wenceslas inaccessible à la peur, toujours sur la brèche, avec son gilet pare-balles et son pistolet, se démenant pour « ses » réfugiés. « Wenceslas a transporté beaucoup de réfugiés de la maison à la paroisse, de la paroisse à l’hôtel des Mille collines. Il était devenu comme le fournisseur de l’hôtel ; il donnait aux réfugiés le lait en poudre, les flocons d’avoine, l’huile, les boîtes de conserves. Quand le climat est devenu tendu, les miliciens rôdaient autour de la paroisse, Wenceslas n’a pas eu peur, n’a pas voulu partir à Kabgayi avec les autres prêtres ; même si des gens ont été tués à la Sainte Famille, c’est l’une des rares paroisses qui ont pu en cacher jusqu’à la fin de la guerre, puisque le prêtre n’a pas laissé les réfugiés aux mains des miliciens. A Kigali, la vie est devenue dure, Wenceslas a pris la camionnette Mazda de l’Economat général ; pour approvisionner les stocks en aliments des réfugiés, il allait en ville à la Caritas nationale, à Nyamirambo, au CICR. Encours de route, il a été maintes fois menacé parce qu’il apportait de la nourriture aux « complices du FPR ».

- Un troisième témoin aussi héros du génocide comme les pères Wenceslas et Célestin, c’est l’ancien Sous-préfet des Affaires sociales dans la PVK (préfecture de la Ville de Kigali), Monsieur Aloys SIMPUNGA[3], qui évacué, protégé et nourri des milliers de réfugiés et déplacés de guerre dans la capitale rwandaise Kigali. Il a témoigné sur la bravoure du père Wenceslas en quelques phrases : « Je ne comprendrais jamais où le père Wenceslas tirait toute l’énergie qui lui a permis de secourir autant de réfugiés tout en bravant la mort sous les bombes, les balles, les grenades et les machettes des Interahamwe. Il s’est démené comme un fou pour approvisionner les réfugiés en nourriture, en eau et en bois de chauffe sans tomber mort de fatigue et de dépression.



Je lui ai confiés beaucoup de personnes menacées qu’il a accepté d’accueillir et qui ont survécu au génocide. Personnellement si j’étais autorisé à distribuer les médailles de bravoure, Wenceslas serait le premier à le recevoir et je demanderais que tous s’inclinent devant son héroïsme. Il est injuste de le diaboliser injustement ».

- le quatrième témoin en faveur de Wenceslas, c’est Monsieur Charles KAREMANO, un ancien cadre du Parti Social Démocrate (PSD) qui raconte que Wenceslas a refusé de l’évacuer vers la Sainte Famille lorsqu’il passait le 15 avril 1994 à 10h dans son quartier de Rugenge. Wenceslas lui a répondu qu’il n’était pas venu pour s’occuper des Hutu mais qu’il devait s’occuper d’abord des Tutsis plus menacés : Karemano affirme ceci : « L’abbé est originaire de ma région. Je sais que l’un de ses parents est Tutsi. Je n’ai pas eu le temps de discuter sa réponse et de lui expliquer que moi aussi, j’étais en danger. A ce moment, j’ai conclu qu’il refusait de me secourir parce que j’étais Hutu et qu’il préférait secourir les Tutsi comme lui. Par la suite, j’ai compris qu’en refusant de me transférer dans sa paroisse, il m’a rendu service. J’y aurais été facilement localisé comme les autres Hutus dits modérés, et probablement tué. Toutefois, c’est parce que je suis en vie que je peux m’accorder le loisir de faire de telles conjectures. Et si j’avais été trouvé chez moi et tué ? Ma femme ou l’un ou l’autre membre de ma famille qui aurait survécu n’aurait-il pas traîné l’abbé en justice ? »[4].

- Le cinquième témoin, c’est Madame Florida MUKESHIMANA, veuve de Boniface NGULINZIRA[5], ancien ministre des Affaires Etrangères du Rwanda pendant les négociations des accords de paix d’Arusha (Tanzanie), qui a été évacuée de Kicukiro, cachée au couvent des sœurs de la Charité, nourrie et sauvée avec ses enfants par Wenceslas. Dans la nuit du 3 au 4 juillet, en évacuant Kigali, Florida faisait partie d’un même convoi de 20 personnes dont le père Wenceslas et trois gendarmes. Elle raconte les menaces proférées contre Wenceslas sur des barrières tenues par les interahamwe lors des contrôles routiers : « Ils nous ont fait sortir des camionnettes où nous étions entassés. Les miliciens ont commencé à nous frapper, nous traitant d’Inkotanyi. Ils ont prix les trois fusils des gendarmes et on commencé à les tabasser. Monsieur l’abbé Wenceslas Munyeshyaka était avec nous. Quand il leur a dit : « Je suis l’aumônier des jeunes de la Sainte Famille », ils lui ont répondu : « Tais-toi ! Les prêtres sont les complices du FPR ! D’ailleurs, toi et les gendarmes de la Sainte Famille, vous nous avez empêchés de tuer les Inyenzi (combattants du FPR) qui étaient dans l’église ! Aujourd’hui, vous allez mourir à leur place ». L’abbé, les gendarmes et nous tous avons été enfermés dans une maisonnette au bord de la route. Ils disaient qu’ils prendraient plaisir à nous tuer tous à tour de rôle ; ils prendraient un plus grand plaisir encore à tuer le prêtre et les gendarmes ! Heureusement pour nous, sous la pression des combats, la ville de Kigali se vidait de ses habitants et les miliciens n’ont pas eu le temps de mettre leur plan à exécution. Ils ont pris les camionnettes et sont partis ! (…) Nous avons pu atteindre Goma (Congo) le 7 juillet. »



Chronologie d’une campagne de délation orchestrée contre le père Wenceslas :



- Dans son programme de destruction et de persécution de l’Eglise Catholique du Rwanda, le FPR a choisi de s’attaquer aux héros catholiques qui ont survécu à leur bravoure de cacher et de sauver des personnes menacées de mort pendant le génocide. Dès septembre 1995, quelques membres du FPR présentent, dans les médias nationaux et internationaux, le père Wenceslas MUNYESHYAKA comme un monstrueux curé catholique qui a livré des tutsi réfugiés dans l’Eglise Sainte Famille à des miliciens hutu pendant le génocide ;





- En octobre 1995, le journal Umusemburo cite le père Wenceslas parmi « ceux qui ont porté des fusils ou autres armes, ceux qui se sont livrés aux harcèlements sexuels envers des femmes et ceux qui ont livré les personnes réfugiées pour qu’elles soient tuées ».

- En novembre 1994, la revue anti-catholique GOLIAS de Christian Terras publie un article intitulé : « Une odeur de révisionnisme » dans lequel il dénonce la lettre des prêtres rwandais de Goma (Zaïre) au Pape Jean Paul II. Wenceslas est classé dans la catégorie des révisionnistes.

- En janvier 1995, Wenceslas est inscrit, sous le numéro 421, sur la liste des « génocidaires » publiée par le gouvernement de Kigali. Ces listes sont l’arme absolue du nouveau pouvoir. Elles lui permettent, de façon absolument arbitraire, d’éliminer, au moins moralement, toute personne qui dérange la clique dirigeante du Rwanda. Figurer sur cette liste, c’est avoir une épée de Damoclès au-dessus de la tête. Cette seule inscription libère tous les chiens de meute.

- Quelques semaines plus tard, Yvonne MUTIMURA[6], une rwandaise tutsi mariée le 6 juin 1994 au français Pierre Galinier, découvre que Wenceslas est vicaire à Bourg-Saint-Adéol en France et informe le réseau français pro-FPR. En février 1995, la communauté rwandaise Tutsie pro-FPR dénonce auprès de Mgr DUVAL, président de la Conférence épiscopale, la présence de prêtres impliqués dans le génocide. Tous les réseaux FPR accumulent dès lors de nombreuses fausses accusations.

- Dès 1995, les « Syndicats de délateurs oeuvrant au Rwanda et en Europe s’activent pour manipuler et financer des faux témoins qui feront le voyage en France pour témoigner à charge de Wenceslas. Les réseaux de GOLIAS, African Rights dirigé par Rakiya Omar, le réseau pro-FPR, Liaison-Rwanda, dirigé par Thierry Laniesse (marié à SARA, rwandaise tutsie) se chargent de traquer le père Wenceslas. Le 25 mai 1995, Thierry Laniesse, accompagné de sa femme Sara et d’un rwandais Jean-Louis Nyirinkwaya, entre dans l’église, agresse et insulte Wenceslas en pleine messe dans l’Eglise à Bourg-Saint-Andéol, après avoir pris les photos. Les trois agresseurs collent des coupures de journaux accusant Wenceslas à la porte de l’église, à la mairie et au couvent des sœurs. Simultanément, GOLIAS[7] publie un dossier diffamatoire intitulé : Le « Touvier » rwandais sous haute protection de l’Eglise de France

- Le 21 juin 1995, l’avocat William Bourdon, aidé par les français François Dupaquier et Jean-Paul Gouteux, accompagnés de leurs femmes d’origine TUTSIE, Eugénie Gatari et Marie Mukashema Kabano, obtint qu’un huissier délivre une sommation interpellative au procureur de Nîmes pour procéder à l’arrestation immédiate de Wenceslas. Le 26 juillet 1995, le juge d’instruction de Privas délivre un mandat d’amener qui fut exécuté 2 jours plus tard. Wenceslas est mis en liberté sous contrôle judiciaire le 11 août 1995, la Cour d’Appel de Nîmes ayant jugé les témoignages sans consistance. Pendant que Wenceslas est en prison, le groupe de militants français se constitue parties civiles. On y trouve les deux couples Dupaquier et Gouteaux, le couple Galinier et Yvonne Mutimura (qui prend la tête de l’accusation), le couple Jean-Louis Nyilinkwaya (qui accompagne le couple Laniesse à Bourg-Saint-Andéol et sa femme Marie Louise. Ils sont rejoints par six rwandais dont Clémence Safari, une nièce d’Yvonne Mutimura[8]. Le 9 janvier 1996, le juge déclare irrecevables les plaintes du couple Dupaquier. Les Dupaquier sortis judiciairement du dossier, Yvonne MUTIMURA devient la principale accusatrice du père Wenceslas et utilise les on-dit et rumeurs et exploite les faux témoignages de sa nièce Clémence SAFARI.

- La mécanique FPR tourne à plein régime, en France comme à Kigali. L’association de rescapés tutsis IBUKA (Souviens-toi) fait le nécessaire à Kigali. Clémence SAFARI vient confirmer, huit jours après sa tante Yvonne, la responsabilité du père Wenceslas dans l’assassinat de son frère Christophe. Elle ment. Et son premier mensonge, qui entraînent d’autres, est d’affirmer qu’elle était réfugiée à la Sainte Famille alors qu’elle se trouvait au Centre pastoral Saint Paul « dans la chambre 21, tout près de la Chapelle », selon les précisions du père Célestin qui y encadrait les réfugiés L’opération montée autour de Clémence Safari par IBUKA, associée aux réseaux pro-FPR de France, n’est que l’illustration d’une pratique courante du régime de Kigali : la fabrication de faux témoins, dénoncée à maintes reprises par des associations des droits de l’homme. L’ancien Ministre de l’Intérieur, assassiné le 16 mai 1998 à Naïrobi, s’apprêtait à apporter, devant le Tribunal Pénal International pour le Rwanda, des éléments sur la « fabrication » de faux témoins pour les procès au Rwanda et au TPIR.



CONCLUSION : L’abbé Wenceslas MUNYESHYAKA est poursuivi parce qu’il a été choisi comme le premier bouc émissaire qui devait aider le FPR à salir et à détruire l’Eglise. Que ce soit lui ou le Général Laurent MUNYAKAZI personne n’a participé à un quelconque meurtre dans la ville de Kigali. Ils sont tous victimes de la délation et de l’absence d’une justice équitable au Rwanda. Notre communiqué n°85/2005 explique que le Général Munyakazi a sauvé et a secouru les réfugiés de la Sainte Famille dans la mesure des maigres moyens humains et matériels qui étaient à sa disposition. Il a ensuite servi le FPR pendant 10 ans.



RECOMMANDATIONS : Notre Centre recommande instamment :



Au gouvernement rwandais :

- De cesser tout assassinat et toutes les persécutions dirigées contre les héros du génocide rwandais. De libérer le Général Laurent Munyakazi détenu pour son ethnie.

- De libérer immédiatement tous les héros du génocide emprisonnés et cités ci-dessus ;

- De récupérer les médailles que les criminels de guerre du FPR se sont octroyés le 4 juillet 2005 et de les attribuer aux véritables HEROS du génocide rwandais ;

- De poursuivre par contre l’actuel chef d’Etat-Major de l’Armée rwandaise, le général James KABAREBE, qui a ordonné les bombardements meurtriers des camps de réfugiés de la Sainte famille (les 1 mai et les 22, 24, 27 juin 1994), des colonnes de réfugiés Hutu qui quittaient la ville de Kigali (sur la route de Kicukiro les 21 et 22 mai 1994) et les colonnes de fuyards le 4 juillet 1994 sur les routes Gitarama et Shyorongi.



Au gouvernement français :

- De reconnaître l’existence des milliers de syndicats de délateurs manipulés et encouragés par le régime de Paul Kagame qui les utilise pour éliminer ses opposants pour des raisons politiques.

- De refuser toute extradition de l’Abbé Wenceslas Munyeshyaka et d’ignorer le mandat d’arrêt international délivré par le Rwanda ou la peine de mort est encore appliquée.

- De considérer l’Etat rwandais comme un état terroriste et de constater l’absence d’une justice équitable car les institutions et le peuple rwandais sont pris en otage par un noyau de chefs militaires et politiques criminels qui s’assure ainsi l’impunité.

- De constater que les listes noires publiées par le régime FPR violent les droits de l’homme (le droit à la présomption d’innocence et à un procès équitable) et préconisent la peine de mort avant tout procès.



Aux rescapés tutsi du génocide rwandais :

- de refuser toute compromission dans la délation institutionnalisée et de reconnaître la lourde responsabilité du FPR dans le déclenchement et l’exécution du génocide.

- De reconnaître la souffrance et le deuil de leurs voisins hutu innocents qui ont vu leurs membres de familles exterminées par les militaires et les cadres du FPR ainsi que certains rescapés qui ont été manipulés et qui sont devenus à leur tour, de gré ou de force, des génocidaires au même titre que les génocidaires tutsi. Au cas où la vengeance serait un droit reconnu aux Tutsis, on pourrait alors reconnaître aux massacreurs HUTU le même droit d’avoir vengé la mort des leurs, celle du président Habyarimana et ses collaborateurs Hutu assassinés (dans l’attentat terroriste du 6/04/1994 attribué aux dirigeants Tutsi du FPR) ainsi que de toutes les autres victimes Hutu des massacres du FPR d’avant avril 1994 tels qu’ils ont été décrits et confirmés par le Lieutenant Abdul ruzibiza.

Friday, August 03, 2007

Michael Strahan Got taken to the cleaners

OJ, Anyone?
I’ve got two words for you: Jean “Motherfucking” Strahan.

Also known as the ex-wife, divorcé of one New York Football Giant, Michael Strahan.

Actually that’s three words unless you just count the “Motherfucking” as a nickname (which I do), therefore making it interchangeable, which still renders it as two words. Logic be damned.

Fellas, you REALLY need to consider the shit that you do while you’re married because this here justice system is going to fuck you with no vaseline. Basically, don’t get caught cheating on your wife or you just might lose roughtly 70 percent of your net worth.

Yes bitches, not 50, but 70.

Such is the case in this sad tale about divorce, retribution, and a (must be) woman judge.

To wit:

Michael got taken to the cleaners to the tune of $15.3 million in the divorce (New York Daily News headline: “Wife: 15,000,000, Strahan: 0″). He also had to vacate the couple’s 1906 Montclair, N.J. mansion, the one with the 22,000-square feet, 12 bedrooms, seven baths and a garage big enough for 20 cars.

And then there is the nearly $18,000 per month in child support, which will go on long after Strahan, 35, can no longer earn NFL millions. He also was ordered to pay $311,000 in back child support. Plus he owes 91 percent of his kids’ private school tuition, payments that won’t end until they get out of college in about 2026.

The ruling was even more than Jean actually sought for the less than six years of marriage. The judge wound up giving up more than half of Michael’s estimated $22 million of net worth. from article, “Giant Headache” from Yahoo! Sports

Say it with me, class: Gotdamn! Dude, getting taken to the cleaners is so not heavy metal. However, if he OJs her ass with a gun instead of a knife, that would definitely qualify him as hip-hop.

Gunplay is so hip-hop. Word to Smith & Wesson.

And why did he get fucked 40 ways from Sunday taken to the cleaners? My guess is he sucks as a husband, but this probably helped:

Strahan’s rep took a beating in the divorce. It was alleged he ditched his wife and twin 2-year-old daughters to jet off with his mistresses, one he supposedly called “Cupcake.” Then there was the time, Jean alleged, he secretly videotaped her sister as she undressed only to later allegedly deposit $30,000 in her bank account.

And, maybe most damaging to female viewers, there was the rebuke by the judge for not remembering Jean’s birthday or their wedding anniversary. Every man knows that’s tough to overcome.

Dude, calling a woman, “Cupcake” is so not the hotness. I don’t care if she is just your jump-off sperm holder. But that’s WAY better than videotaping your sister-in-law undress. For fuck’s sake, what were you thinking? Things like that are what makes marriage such a fading institution. You just can’t trust anybody these days. Plus, people apparently can’t keep secrets either since he allegedly “secretly” taped his sister-in-law but motherfucking Yahoo! Sports knows about it. Some secret, Santa.

It’s no wonder El Idiote Strahan got laundered. He approached his cheating with reckless abandon and if the child support case of Diddy is any indication, New York state doesn’t play when it comes to infidelity and uberfuckery. Of course there is a downside to this whole thing (aside from the serious downside that Strahan will have to face if the actual settlement goes through, he’s appealing)…

…you see, Jean Strahan just might catch a bad one. Michael Strahan is a rich nigga. But he is also about to become a broke nigga. Yes people, he will not be able to live like he used to live once his career ends (like in a year). And you do not mess with a Black man’s money. She’s white too?! Oy vey. I’m getting OJ flashback as we speak, except instead of a white Bronco, it will be a black Escalade with limo tints and a bulletproof fiberglass casing.

Let’s just say, Jean Strahan might need some security because she took his house, his money, and she doesn’t really have to do shit except sit back and laugh at him.

“I ain’t saying he should have killed her, but I understand…” ~ Chris Rock, Bring The Pain, 1996

Word to the wise when purchasing a wife…let the buyer beware.

That bitch might cost you 25 to life one day.

Michael Strahan, this is your life.

Sunday, June 24, 2007

RWANDA : Les Crimes du FPR
CRIMES DU FPR – de1990 à AUJOURD'HUI : L'ARGUMENT EN FAVEUR DES POURSUITES JUDICIAIRES LONGTEMPS ATTENDUES


« La justice doit être impartiale. Elle doit être faite et perçue comme étant faite pour tous, indépendamment des victimes et des auteurs. Une véritable réconciliation au Rwanda doit notamment pouvoir montrer que la primauté du droit ne discrimine contre ni en faveur de personne. L'action du tribunal devrait servir à contribuer à ce processus » (Amnesty International – International Criminal Tribunal for Rwanda – Trials and Tribulations, April 1998)



I. INTRODUCTION


Le 8 novembre 1994, le Conseil de Sécurité des Nations Unies a adopté la Résolution 955 portant création du Tribunal Pénal International sur le Rwanda (TPIR) chargé de « poursuivre les personnes responsables de génocide et d'autres violations graves du droit humanitaire international commis en territoire rwandais et les citoyens rwandais responsables de génocide et de crimes similaires dans les pays environnants entre le 1er janvier et le 31 décembre 1994 » [ICTR Statute as adopted by UN Security Council Resolution S/RES/955 (1994) of 8 November 1994] . Il faisait suite au rapport de la Commission des Experts mise sur pied par le Secrétaire Général des Nations Unies qui avait conclu que « des éléments issus des deux camps du conflit armé avaient perpétré de sérieuses entraves au droit humanitaire international et des crimes contre l'humanité » (The United Nations and Rwanda, 1993-1996, p.64).


La création du TPIR avait suscité l'enthousiasme du Peuple Rwandais, des autres peuples des pays des Grands Lacs Africains et de toutes les personnes éprises de paix et de justice qui espéraient voir la fin de l'impunité pour les auteurs de ces horribles crimes. Malheureusement, douze ans après, force est de remarquer que tous ces espoirs ont été déçus. En effet, alors que plusieurs membres de l'ancien gouvernement soupçonnés d'avoir commis des crimes de guerre, des crimes de génocides et des crimes contre l'humanité ont été arrêtés, aucun membre du Front Patriotique Rwandais (FPR) soupçonné d'avoir commis ces mêmes crimes n'a été poursuivi. Entre temps, le fonctionnement du TPIR a coûté à la communauté internationale une bagatelle de 1,5 milliards de dollars.


Cette situation est d'autant plus incompréhensible que plusieurs sources attestent que le TPIR est au courant d'horribles crimes commis par le FPR et qui entrent complètement dans ses compétences. À titre illustratif, Amnesty International affirme que « les crimes commis par le FPR en 1994 ont été portés à la connaissance du bureau du procureur soit en privé à travers des informations confidentielles, soit à travers des publications des organisations non gouvernementales et autres, ainsi qu'à travers ses propres témoins experts à Arusha » (Amnesty International, International Criminal Tribunal for Rwanda- Trials and Tribulations, April 1998, p.17).


Certains prétendent que le gouvernement rwandais devrait être autorisé à poursuivre les membres du FPR soupçonnés d'avoir commis des crimes de guerre, des crimes de génocide et des crimes contre l'humanité. Cette option est inacceptable pour plusieurs raisons. D'une part elle serait contraire aux fondements même du droit parce qu'il serait alors permis au FPR d'être à la fois juge et partie. D'autre part, elle serait discriminatoire pour le peuple rwandais, étant donné qu'il serait le seul à subir un tel traitement parmi les autres peuples qui ont connu des drames similaires et pour lesquels l'ONU a mis en place des tribunaux pour juger les criminels. À titre illustratif, pour l'ancienne Yougoslavie, le tribunal de La Haye a jugé les Serbes, les Croates, les Musulmans et les Albanais, et n'a laissé à aucun groupe le soin de juger lui-même des présumés criminels en son sein.


Le fait que des présumés criminels au sein du FPR n'ont pas été poursuivis jusqu'à présent est lourd de conséquences parce que, comme l'a fait remarqué Mme Louise Arbour, ancienne Procureur du TPIR lors de la conférence de commémoration du 50ième anniversaire de la Déclaration Universelle des Droits de l'homme, à Montréal le 7 décembre 1998 « l'impunité en matière pénale est particulièrement choquante car elle rend la justice illusoire et par conséquent incite à la répétition des même crimes ». Le peuple Rwandais et les autres peuples des Grands Lacs africains ont déjà payé un lourd tribu de cette impunité à travers les horribles crimes que l'armée du FPR ne cesse de commettre.


Le présent document fait état de certains crimes commis par des éléments du FPR que plusieurs observateurs et organisations de défense des droits de la personne ont qualifié de crimes de guerre, de crimes de génocide et de crimes contre l'humanité. Il est constitué comme suit : D'abord, il présente les crimes de masse en trois parties, la première portant sur les crimes commis sur la période couverte par le mandat du TPIR c'est-à-dire. du 1er janvier au 31 décembre 1994, la deuxième faisant état de crimes commis entre le 1er Octobre 1990 et le 31 décembre 1993, et la troisième portant sur des crimes commis depuis le 1er janvier 1995 jusqu'à date. Ensuite, il présente d'autres types de crimes perpétrés par le FPR tels que des traitements inhumains et dégradants, l'élimination des opposants à l'extérieur etc. Enfin, il se termine par des observations finales et une conclusion générale qui traduisent notre ferme volonté de tout mettre en œuvre pour que justice soit enfin rendue à toutes les victimes du drame rwandais.


II. CRIMES DU FPR DU 1er JANVIER 1994 AU 31 DÉCEMBRE 1994

Les éléments qui suivent ne sont que quelques faits et témoignages au sujet des crimes et des atrocités commis par le FPR du 1er Janvier 1994 au 31 Décembre 1994. Une enquête complète et indépendante sous l'égide des Nations-Unies est absolument nécessaire en vue de constituer une liste exhaustive des crimes du FPR et en poursuivre les auteurs. La communauté internationale a l'obligation morale de faire enquête sur ces crimes et sur beaucoup d'autres qui ont été commis durant cette période (ainsi que sur la période d'avant et d'après 1994), et d'en punir les auteurs de façon exemplaire étant donné leur gravité en tant que crimes de guerre, crimes contre l'humanité et crimes de génocide. Des témoins encore en vie à l'intérieur et à l'extérieur du Rwanda sont prêts à témoigner et à confirmer l'authenticité des faits.

CRIMES DE GUERRE, CRIMES CONTRE L'HUMANITÉ ET CRIMES DE GÉNOCIDE COMMIS PAR LE FPR (1er Janvier 1994 - 31 Décembre 1994) :


Assassinat politique du 21 Février 1994 : Un grand leader politique originaire de Butare dans la région Sud et également Secrétaire Général du Parti PSD, Félicien Gatabazi, a été assassiné après être tombé dans une embuscade alors qu'il rentrait le soir d'une réunion avec d'autres leaders politiques. Cet acte criminel hautement irresponsable était de nature à embraser le pays et à provoquer de violents affrontements entre les opposants et les supporteurs de Gatabazi au moment où le climat politique était extrêmement tendu et très volatil. Il est rapporté que, pendant qu'ils fêtaient dans des bars à Kigali dans les jours qui ont suivi la prise de la capitale, des agents du FPR racontaient publiquement, en guise d'actes de bravoure, des crimes qu'ils avaient commis dans leur lutte contre le gouvernement, y compris l'assassinat de Gatabazi, et qui avaient semé la terreur dans tout le pays. (Témoignages recueillis auprès de témoins encore en vie; Abdul J. Ruzibiza, l'Histoire secrète, 2005).


Assassinat politique du 23 Février 1994 : Un autre grand leader politique originaire de Cyangugu dans le Sud du Pays et président du parti CDR, Martin Bucyana, a été tué par une bande de jeunes du parti PSD enragés par la mort de Gatabazi. Les preuves factuelles et testimoniales disponibles montrent que cet assassinat serait l'acte des éléments des escadrons de la mort du FPR qui avaient infiltré ces jeunes. Une enquête s'impose pour connaître toute la vérité à ce sujet. (Abdul J. Ruzibiza, l'Histoire secrète, 2005).


Le double assassinat des présidents du Rwanda et du Burundi le 6 avril 1994 : Dans la soirée de cette journée fatidique, l'avion présidentiel a été abattu alors qu'il se préparait à atterrir sur l'aéroport de Kigali. Tous ceux qui étaient à bord ont été tués. Il s'agit du Président Juvenal Habyarimana du Rwanda; du Président Cyprien Ntaryamira du Burundi; du Général Major Déogratias Nsabimana , Chef d'état major de l'armée Rwandaise; des ministres burundais Cyriaque Simbizi et Bernard Ciza; du Colonel Elie Sagatwa, conseiller spécial du Président Habyarimana; du Major Thaddée Bagaragaza, conseiller du Président Habyarimana; du Dr. Emmanuel Akingeneye, médecin personnel du président Habyarimana; de l'Ambassadeur Juvenal Renzaho, conseiller du président Habyarimana ainsi que de trois membres d'équipage français : Jean-Pierre Minaberry, Jacky Heraud et Jean-Marie Perrine. Cet assassinat représentait la décapitation du gouvernement et de l'armée Rwandais, ainsi que celle du gouvernement Burundais. Les preuves disponibles, dont les informations des témoins, indiquent clairement que cet attentat terroriste a été l'œuvre du groupe rebelle FPR. Personne ne comprend pourquoi les Nations-Unies n'ont jamais commandé d'enquête sur cet attentat contre l'avion présidentiel pour en connaître l'auteur, d'autant plus que tout le monde s'accorde à dire qu'il a été l'élément déclencheur des crimes de masse communément qualifiés de « génocide rwandais de 1994 ».

Lorsque l'ancien Premier Ministre libanais Rafic Hariri a été tué le 14 février 2005, il est apparu que la paix et la stabilité politique du Liban étaient sérieusement menacées et le Conseil de Sécurité a immédiatement ordonné une enquête sur cet assassinat. Pourtant, l'impact de cet acte terroriste n'a été en rien comparable à celui du double assassinat des Président Habyarimana et Ntaryamira - jusqu'à présent non élucidé – aussi bien au niveau des pertes en vies humaines qu'à celui des conséquences politiques à l'intérieur du pays et sur le plan régional.

Il est important de souligner que l'attentat au missile contre l'avion présidentiel fut jusque là l'acte criminel le plus téméraire dans le conflit rwandais, étant donné qu'il a ciblé et tué le Président lui-même. Il a aussi coûté la vie au Président Burundais, six mois seulement après qu'un autre Président Burundais, Melchior Ndadaye, eu été assassiné par l'armée burundaise Tutsi (le 21 octobre 1993). Le Président Ndadaye a été en fonction pendant seulement 4 mois, après être élu démocratiquement en juin et assermenté le 10 juillet 1993.

En un rien de temps, après seulement quelques 6 mois, tout le leadership politique Hutu du Rwanda et du Burundi, deux pays voisins avec une même composition ethnique, était décimé sans aucune conséquence pour les auteurs de ces crimes. Il est important de souligner que les violences interethniques qui ont éclaté après l'assassinat du Président Ndadaye ont emporté 200.000 victimes civiles alors que le pays était en paix au moment de l'assassinat.

Par conséquent, n'est-il pas possible que celui qui a assassiné le Président du Rwanda alors que le pays était en guerre savait exactement le genre de catastrophe qui allait suivre? Est-il possible que la mort du président Hutu avec les membres de son entourage, deux mois seulement après l'assassinat de deux autres leaders Hutu, ait poussé certains Hutu rwandais dans une folie meurtrière contre les Tutsi? La réponse à ces deux questions est vraisemblablement oui. Dès lors, il est incompréhensible qu'aucune enquête indépendante n'ait été réalisée jusqu'à présent alors qu'elle permettrait de dégager des réponses à toutes ces questions clés et que ses conclusions pourraient être très éclairantes au sujet de la tragédie rwandaise.

En effet, selon Carla Del Ponte, ancienne procureur du TPIR, « s'il s'avérait que c'est le FPR qui a abattu l'avion, l'histoire du génocide devra être réécrite. Bien que cette situation n'atténue en rien la responsabilité des extrémistes Hutu dans la mort de centaines de milliers de personnes, elle ferait apparaître le FPR sous un jour nouveau. Le FPR a été jusque là considéré en Occident comme victime et comme celui qui a mis fin au génocide » (Déclarations Publiques de Carla Del Ponte le 17 avril 2000 telles que rapportées par Charles Onana in Silence sur un attentat: Le scandale du génocide rwandais, 2003, p.77).


Le massacre de Byumba, fin Avril 1994 : Il est rapporté que pendant cette période, le FPR aurait massacré 20.000 civils innocents dans les secteurs Nyabisiga, Birenga, Zoko, et Gitumba de la commune Buyoga, dans la commune voisine de Giti dans la préfecture de Byumba, ainsi que dans les communes Rutongo et Mugambazi de la préfecture de Kigali. À l'école primaire de Shagasha près de la paroisse de Muhazi se trouve une fosse commune qui contiendrait 500 cadavres de civils innocents qui ont été massacré et y ont été jetés par le FPR. Non loin de là, derrière la maison d'un certain Burasiyo, se trouve un terrain plat sur lequel le FPR a rassemblé les habitants des villages environnants soi-disant « pour une réunion de sécurité et de distribution de vivres » pour ensuite leur lancer des grenades et leur tirer dessus, tuant toutes les 80 personnes qui s'étaient présentées. Elles ont été enterrées là-bas dans une fosse commune, et ceux qui ont creusé cette fosse commune ont à leur tour été tués. (Témoignages recueillis auprès des témoins encore en vie).



Le massacre sélectif des intellectuels le 7 Avril 1994 : Dans le secteur Remera de la ville de Kigali, le FPR a tué de façon sélective 121 personnes, majoritairement des intellectuels Hutu ainsi que leurs familles entières, sur base d'une liste préétablie. Parmi ces victimes se trouve l'ancien préfet de Kigali, Claudien Habarushaka; l'ancien préfet de Ruhengeri, Sylvestre Bariyanga et toute sa famille; Emile Nyungura et presque toute sa famille (son fils, le chanteur Corneille, qui vit actuellement au Canada, est le seul survivant); Emmanuel Bahigiki et toute sa famille; Iréné Kayibanda, fils de l'ancien Président Grégoire Kayibanda; Muhamud Rahamatar, Félicien Mbanzarugamba; l'ancien ministre Benoît Ntigurirwa et beaucoup d'autres. (Péan, Pierre, Noires fureurs, blancs menteurs : Rwanda 1990-1994, 2005, p.249)



Le massacre ciblé de jeunes à Kabuye en Avril 1994 : Il est rapporté que, à Kabuye près de la ville de Kigali, une équipe de tueurs du FPR a massacré plus de 3.000 jeunes dans le seul mois d'avril 1994. Les jeunes étaient recrutés par équipes successives dans l'armée du FPR. Aussitôt qu'on terminait de massacrer une équipe, on en recrutait une autre et on disait aux jeunes que leurs prédécesseurs avaient été promus et envoyés au front, ainsi de suite. (Abdul J. Ruzibiza, Rwanda, l'histoire secrète, 2005, p.261)



La boucherie de Kiziguro en Avril 1994 : À la paroisse de Kiziguro (préfecture de Kibungo à l'est du Rwanda), les miliciens Interahamwe ont massacré près de 1.000 Tutsi qui y avaient trouvé refuge. Plus tard, l'armée Tutsi du FPR est arrivée et a tué près de 10.000 Hutu qui s'étaient réfugiés dans les locaux de la paroisse. (Péan, Pierre, Noires fureurs, blancs menteurs : Rwanda 1990-1994, 2005, p.263)



Les corps flottants du mois de Mai 1994 : La plupart des cadavres qui s'échouaient dans le Lac Victoria n'étaient pas ceux de Tutsi victimes des Interahamwe, mais plutôt ceux de Hutu victimes des soldats du FPR. Les personnes qui n'étaient pas parvenues à fuir en Tanzanie avant l'arrivée de l'armée du FPR ainsi que les réfugiés qui fuyaient l'avancée des rebelles et ceux qui étaient terrorisés par le bruit des armes et une odeur insolite et nauséabonde de corps brûlés, étaient tous raflés et tués au fusil, à la grenade ou au moyen d'une petite houe usagée (« agafuni » en Kinyarwanda) . Ensuite, leurs corps étaient, soit empilés et brûlés, soit jetés dans la rivière Akagera. Le 22 mai 1994, le gouvernement ougandais a d'ailleurs déclaré « zones sinistrées » toutes les régions entourant le Lac Victoria, pour des raisons de santé publique. (Péan, Pierre, Noires fureurs, blancs menteurs : Rwanda 1990-1994, 2005, p.265).


La communauté internationale ne doit jamais perdre de vue le fait que l'armée du FPR contrôlait totalement la région nord-est du Rwanda dès le début des massacres en avril 1994 étant donné que les troupes des FAR (l'armée nationale rwandaise d'alors) avaient fui en catastrophe aux nouvelles de la mort de Habyarimana. La rivière Akagera traverse l'est et le nord-est du Rwanda avant d'atteindre l'Uganda. Il a été régulièrement remarqué que les corps qui arrivaient dans le Lac Victoria avaient l'air « frais », ce qui signifiait qu'il ne s'était pas passé beaucoup de temps après la mort des victimes, et que la plupart étaient ligotés dans le style « Akandoya » ( un mot ougandais qui signifie lier fermement les deux bras de la victime en arrière jusqu'à ce que les os de la poitrines éclatent) qui est un signalement du FPR.

L'on doit aussi garder en mémoire que le FPR encadrait et surveillait tous les mouvements des étrangers dans la zone sous son contrôle. Les journalistes et les représentants des organisations humanitaires arrivaient rarement à parler aux citoyens rwandais dans les zones contrôlées par le FPR sans la présence d'un de ses cadres. C'est pourquoi la plupart des informations fournies aux médias étrangers pendant la guerre étaient fausses ou biaisées. Ce que nous savons tous, c'est que le FPR a été très efficace dans le camouflage de ses crimes et dans la manipulation des médias étrangers à son plus grand avantage, y compris les plus connus et les plus respectés.


La décapitation de l'église catholique le 5 juin 1995 : À Kabgayi, dans la localité de Gakurazo, 3 évêques (l'Archevêque Vincent Nsengiyumva de Kigali, l'évêque Thadée Nsengiyumva de Kabgayi, et l'évêque Joseph Ruzindana de Byumba), Monseigneur Gasabwoya, ainsi que 9 prêtres, 1 Frère et 3 Sœurs ont été fusillés par des militaires du FPR sous les ordres de leurs supérieurs. Dans les jours qui ont suivi, le FPR a liquidé méthodiquement, un à un, toutes les personnes dans les environs susceptibles d'être au courant de l'extermination de ces membres du clergé. Ainsi, après avoir décapité le gouvernement et l'armée Rwandais le 6 Avril, le FPR venait aussi de réussir à décapiter l'église catholique Rwandaise à travers cet assassinat. (Venuste Linguyeneza, Témoignage du massacre des évêques en 1994)
Un peu plus d'un mois avant, le 23 Avril 1994 pour être exact, le FPR avait perpétré un massacre collectif similaire de membres du clergé qui résidaient au Petit Séminaire de Rwesero, sur la rive ouest du Lac Muhazi à Byumba. La tuerie s'est déroulée à Karushya, près de Rwesero, où les prêtres avaient trouvé refuge. Parmi les victimes figuraient l'abbé Joseph Hitimana, recteur du séminaire, les abbés Christian Nkiriyehe, ancien recteur, Athanase Nkundabanyanga, Alexis Havugimana, Faustin Mulindwa, Fidèle Mulinda, Célestin Muhayimana, Augustin Muhayimana et Gaspard Mudashimwa, ainsi que les Sœurs Annonciata et Carolla, les professeurs Elie Hatungimana et toute sa famille, Augustin Hakizimana et beaucoup d'autres. La vie de 50 personnes innocentes, au total, a été brutalement fauchée dans ce massacre. (Léonard Nduwayo, Giti et le génocide rwandais, 2002, p.172-177).


Le massacre sélectif d'une famille entière Hutu à Nyanza en Juin 1994 : L'ancien homme d'affaires Josias Mwongereza et toute sa famille de 48 personnes ont été décimés en Juin 1994. Ils faisaient partie d'un plus large groupe qui avait été raflé par le FPR à Buhanda dans la préfecture de Gitarama et amené à Nyanza. Par la suite, le FPR a séparé les Hutu et les Tutsi et a procédé au massacre des Hutu en utilisant de petites houes usagées. Parmi les victimes figuraient Josias Mwongereza, son frère Emile Mwongereza, leur frère le Dr. Eliab, ainsi qu'un autre de leurs frères qui était ingénieur. Furent également tués Josine Mukamanzi, la femme du Dr. Eliab qui était enceinte de 4 mois, le père de Josias Mongereza, Josias Mukwikwi. Les sœurs de Josias Mwongereza, Francine Uwimbabazi et Angelique Umulisa qui avait 16 ans ont été également tuées. La femme de Jonathan Mukwikwi, Mme Gloria, une Hutu aux traits Tutsi, a été épargnée et prise comme concubine par un officier du FPR, mais n'a jamais pu se remettre de la mort de son mari. Elle a fini par être tuée à son tour, avec son petit garçon de 5 ans. Les Tutsi qui faisaient partie de ce groupe et qui ont été séparés des Hutu sont encore en vie.


L'odieux massacre sélectif des Hutu évacués vers la ville de Byumba en Mai, Juin et Juillet 1994 : Pendant que le FPR menait une guerre d'usure contre les forces gouvernementales autour de Kigali, beaucoup de ses équipes étaient soit-disant occupés à « évacuer les civils déplacés et pris au piège pour les conduire dans des endroits sûrs sous contrôle du FPR ». Les gens étaient même encouragés à fuir vers les zones sous contrôle du FPR pour échapper aux tueries des Interahamwe. C'est de cette façon que beaucoup de civils qui étaient massés sur le terrain de foot-ball au stade Amahoro et sur le centre commercial de Kabuga ont été induits en erreur et ont cru qu'ils étaient en train d'être éloignés et mis en « sécurité » dans la ville de Byumba. À leur arrivée, les Hutu et toutes les autres personnes gênantes ont été séparés des Tutsi et ont été tués. Jean Sibomana, un employé de l'hôtel des Mille Collines, a fui vers Kabuga et a même été recruté par le FPR avant d'être exécuté quelques semaines plus tard. Une fille connue sous l'appellation de « Jeanne de Nyamirambo » était également dans la foule qui a quitté l'hôtel des Mille Collines vers Kabuga. Elle a été tuée par le FPR. Léonard Rudasingwa, un cadre supérieur de BRALIRWA, a fui vers les soi-disant « zones sûres » sous contrôle du FPR, mais il a été tué à son arrivée. Parmi les autres victimes de cette opération criminelle figure Seburikoko, un entrepreneur Tutsi de renom qui a été tué parce qu'il était membre du parti au pouvoir MRND et proche ami du Président Habyarimana. Ont été également tués le juriste Grégoire Kayinamura et sa fille Oda, ainsi que l'ancien joueur de foot-ball dans l'équipe de Kiyovu surnommé Pilote. Ce dernier a d'abord été forcé de témoigner sur les ondes de la radio Muhabura du FPR qu'il avait été sauvé des Interahamwe, avant d'être tué par ce même FPR. Au total, plus de 2.500 civils Hutu ont péri dans la ville de Byumba pendant 3 mois de massacres sélectifs. (Témoignages recueillis auprès de témoins encore en vie).


Le massacre des membres de ma famille début Juillet 1994 à Murama en Préfecture de Gitarama : Mon petit frère cadet Emmanuel Gasana, ma grande sœur aînée Nyirakabwa, mes 2 cousins paternels Ngezenubwo et son épouse Marthe ainsi que Simon Ngayabarambirwa et son fils Karambizi, ont été tous brûlés dans la maison du voisin Salathiel Binenwa chez qui ils s'étaient réfugiés, avec lui et tous les membres de sa famille. Plusieurs personnes ont péri dans cet incendie criminel. Dans la même période, mon beau-frère Benjamin Nkurikiyinka, qui résidait à Nyanza mais qui avait fui les combats et s'était réfugié dans notre région, a aussi été assassiné par les militaires du FPR. Toujours dans la même période, un autre beau-frère du nom d'Eliel Rwagasana, a été tué par le FPR à sa résidence à Rusatira, en préfecture de Butare, avec son père Mahalaliel Nsozerumpa et son petit frère Gérard. Tous ces crimes abominables du FPR doivent être enquêtés pour que leurs auteurs soient punis.


Le massacre de sang-froid au mariage de Mbazi le 1er Juillet 1994 : La famille de Mussa Kabwana du secteur Mwulire, cellule Murambi, dans la commune de Mbazi de la préfecture Butare, tenait une réception de mariage dans l'après-midi du 1er juillet 1994 lorsque, entre 15h et 16h, une équipe avancée de soldats du FPR conduite par un natif de la région (qui est actuellement un haut cadre dans le gouvernement du FPR) est arrivée sur les lieux. Même le spectacle jubilatoire des hôtes et des invités n'a pas pu venir à bout de la haine et de la folie meurtrière des hommes du FPR : ils ont ouvert le feu sur la foule, tuant sur le champ plus de 20 personnes innocentes avant de regagner leur unité. Ce massacre a marqué le début d'une longue série de vagues de répressions sévères et de tueries de vengeance à Mbazi et dans toute la préfecture de Butare. (André Guichaoua, Rwanda 1994 : Les politiques du génocide à Butare, 2005, p.306)


L'incendie sauvage de la résidence du sous-préfet Placide Koloni et de sa famille à Ruhango vers la fin de 1994 : Dans les dernières semaines de l'année 1994, l'armée du FPR a, au cours d'une nuit, encerclé la résidence du sous-préfet Placide Koloni pendant que toute la famille dormait, a répandu de l'essence partout, y a mis feu et a monté la garde pour que personne ne puisse s'échapper, jusqu'à ce que tout le monde, y compris les animaux domestiques, périsse dans les flammes. Personne n'a été puni pour cet horrible crime.


Beaucoup d'autres crimes : dont (1) l'élimination des prisonniers de guerre, (2) la détention de personnes dans des containers ou des maisons abandonnées, (3) l'enfouissement de gens dans des fosses communes et la tenue de fours crématoires, (4) le largage de personnes encore vivantes dans les trous de latrines, (5) la fusillade de civils non-armés au cours des réunions, des cérémonies de mariage ou sur des places du marché et (6) l'utilisation de civils comme boucliers humains ont été rapportés dans plusieurs zones que le FPR occupait. Ils nécessitent tous une enquête complète et les auteurs doivent être punis.


III. CRIMES DU FPR DU 1er OCTOBRE 1990 AU 31 DÉCEMBRE 1993
Crimes de guerre, crimes contre l'humanité et crimes de génocide commis par le FPR (du 1er Octobre 1990 au 31 Décembre 1993) :



L'attaque contre la ville de Ruhengeri le 23 Janvier 1991 : Le FPR a lancé une attaque de nuit contre la ville de Ruhengeri, occasionnant un grand nombre de victimes et d'importants dégâts matériels. Le FPR a ensuite ouvert les portes de la prison de Ruhengeri, libérant plusieurs prisonniers et les enrôlant comme combattants dans ses rangs. Il est également rapporté que durant la même attaque, le FPR s'est livré à un important pillage de la ville et a jeté 400 personnes hors de leur domicile, avant de les forcer à transporter le butin. Par la suite, le FPR a procédé à l'élimination de ces 400 civils ainsi que de 100 autres personnes autour de la ville pendant sa retraite vers la forêt des volcans. (Abdul J. Ruzibiza, Rwanda, L'histoire secrète, 2005, p. 132)


Le massacre de Butaro en Mai 1992 : À Rusasa, dans la commune de Butaro, en préfecture de Ruhengeri, le FPR a attaqué à des personnes déplacées sur une petite île, dans les marécages de Rugezi, détruisant leurs abris et tuant leurs chèvres et leurs moutons. Au cours de cette attaque, 150 personnes auraient été assassinées. (Témoignages recueillis auprès des témoins encore en vie)



Les célèbres massacres de Ruhengeri et de Byumba le 8 Février 1993 : Le FPR a lancé une attaque d'envergure dans plusieurs communes des préfectures de Ruhengeri et de Byumba, tuant plusieurs personnes et causant des dégâts considérables sur des biens publics et privés. Au cours de cette attaque, le FPR a tué au total 24.400 personnes dans la préfecture de Ruhengeri et 15.800 personnes dans la préfecture de Byumba. (James K. Gasana, Rwanda: du parti-État a l'État garnison, 2002, p. 185)


L'assassinat politique du 18 Mai 1993 : On rapporte que c'est le FPR qui a assassiné Emmanuel Gapyisi, un éminent dirigeant politique originaire du sud et vice-président du parti MDR. Il était l'un des leaders les plus clairvoyants et les plus respectés du parti MDR. Son assassinat a écarté un puissant opposant du FPR, car Gapyisi était très critique des méthodes et des pratiques violentes de ce mouvement rebelle. Par ailleurs, c'était un crime d'une témérité extrême, capable de précipiter le pays dans une spirale de violence généralisée entre les gens du sud et ceux du nord, surtout si les premiers venaient à soupçonner ces derniers d'avoir tué leur homme. L'assassinat de Gapyisi fut parmi les premiers dans une vague d'assassinats à travers tout le pays, visant des personnalités politiques Hutu, dont des hommes d'affaires, des maires, des parlementaires, avant d'aboutir à l'assassinat de Gatabazi et de Bucyana, et culminant enfin par celui du Président Habyarimana. Une enquête est indispensable pour faire la lumière sur ces crimes une fois pour toutes.



Autres crimes et actes terroristes : Au cours de l'année 1993, le Rwanda a connu une montée fulgurante d'actes de banditisme armé, d'attaques à la grenade et d'explosions de taxis minibus dans plusieurs régions du pays. D'après plusieurs témoins crédibles, dont l'ancien officier du FPR le Lieutenant Abdul Rizibiza aujourd'hui exilé en Norvège, ces actes étaient l'oeuvre de membres d'un commando et d'agents d'espionnage appartenant tous au « réseau du FPR », qui n'avaient d'autre mission que de semer la violence et l'insécurité dans le pays pour le rendre ingouvernable, afin de renverser le gouvernement et de s'emparer du pouvoir. (Abdul J. Ruzibiza, Testimony of Abdul Ruzibiza, March 14, 2004)


IV. CRIMES DU FPR DU 1er JANVIER 1995 A AUJOURD'HUI (8 NOVEMBRE 2006)


Crimes de guerre, crimes contre l'humanité, et crimes de génocide du FPR (du 1er Janvier 1995 à aujourd'hui : 8 Novembre 2006) :



L'effroyable massacre de Kibeho du 17 au 23 Avril 1995 : On estime à 4.000 le nombre total des personnes massacrées sur les ordres du Général Major Paul Kagame quand les unités de son armée ont simultanément ouvert le feu à tout hasard sur les hommes, les femmes, les enfants et les vieillards, tous non-armés, dans le camp de Kibeho qui abritait quelques 100.000 déplacés internes. Selon plusieurs rapports, Paul Kagame, alors Vice Président et ministre de la défense, avait installé son quartier général local dans Butare voisin en vue de superviser de plus près les opérations de siège, puis de démantèlement dudit camp. Il a fallu une nuit entière de travail ininterrompu pour débarrasser les corps par camion en direction de la forêt de Nyungwe où ils ont été brûlés en masse (pour des « raisons militaires et sécuritaires » plusieurs zones du site avaient été entourées d'un cordon de sécurité) avant que les journalistes, les observateurs indépendants ainsi que les moniteurs onusiens soient autorisés par le FPR d'avoir accès au site. (Paul Jordan, Witness to genocide – A Personal Account of the 1995 Kibeho Massacre, 1998 ; Abdul J. Ruzibiza, Rwanda, L'Histoire Secrète, 2005)


Ce massacre fort médiatisé a été perpétré en toute effronterie par le gouvernement du FRP, en présence du contingent zambien qui faisait partie du personnel militaire onusien ainsi que des responsables de divers ONG venus assister les déplacés, et plusieurs photos des massacres ont été prises et rendues publiques. Dès lors, la simple question qui se pose est de savoir pourquoi aucune enquête indépendante n'a été ouverte pour que les auteurs de ce forfait soient officiellement identifiés et punis ?


L'année 1996 : la plus meurtrière et celle des massacres tristement célèbres des réfugiés rwandais au Zaïre (l'actuelle République Démocratique du Congo) et de leur rapatriement forcé : L'Armée Patriotique Rwandaise (APR) a lancé l'opération probablement la plus génocidaire et la plus brutale de l'histoire moderne en attaquant les immenses camps de réfugiés à Goma et à Bukavu au Zaïre, où 1 à 2 millions de réfugiés rwandais avaient élu domicile. Il y a peu de doute qu'au sein de ces réfugiés se trouvaient des gens ayant participé aux massacres ethniques au Rwanda 2 ans plus tôt. Mais l'Armée Patriotique Rwandaise, choisissant de mettre coupables et innocents dans le même lot, a tiré au hasard sur les camps et sur les foules de réfugiés non-armés en débandade, surtout les femmes, les enfants et les vieillards qui étaient les plus faibles et donc les moins à même de courir vite, traquant plusieurs d'entre eux à l'intérieur de la forêt tropicale zaïroise comme des bêtes sauvages, jusqu'aux villes lointaines de Tingi Tingi et Mbandaka. De l'opinion générale, le nombre des réfugiés rwandais qui ont péri dans toute cette opération est estimé à 400.000. Parallèlement, l'Armée Patriotique Rwandaise a mis en marche l'une des plus grandes opérations de rapatriement jamais entreprises, en refoulant contre leur gré et par pont aérien, environs 700.000 réfugiés vers leurs communes d'origine à l'intérieur du Rwanda. Ensuite, le FPR a procédé à une longue et criminelle campagne d'extermination de ces rapatriés, au terme de laquelle à peu-près 50% d'entre eux ne sont plus de ce monde. Ces crimes affreux, au Zaïre comme au Rwanda, ont été exécutés sur les ordres des chefs hiérarchiques de l'armée du FPR. (Témoignages recueillis auprès des témoins encore en vie ; Marie Béatrice Umutesi, Fuir ou Mourir au Zaïre : Le vécu d'une réfugiée Rwandaise, 2000)


En rapport avec ces massacres, le Centre International des Droits de la Personne et du Développement Démocratique (CIDPDD) et l'Association Africaine pour la Défense des Droits de l'homme en RDC (ASADHO), a tiré la conclusion suivante : «Il apparaît de façon pertinente que le gouvernement rwandais peut être tenu pour responsable des crimes de guerre, les crimes contre l'humanité et les actes de génocide », dans un document intitulé « rapport d'enquête de la commission internationale non-gouvernementale sur les violations des droits humains en RDC (ex-Zaïre) 1996-1998 », 1998, p.78.


Le carnage au mariage de Nyarutovu, la nuit du 18 au 19 Janvier 1997 : Dans la nuit du 18 au 19 janvier, 1997, l'armée du FPR a attaqué et tué tous les convives, y compris les jeunes mariés et leurs parents, lors d'un mariage civil à Nyarutovu en préfecture de Ruhengeri au nord, dans la résidence du Major Laurent Bizabarimana. 50 personnes ont été collectivement abattues cette nuit. Le Major Laurent Bizabarimana et sa famille n'étaient rentrés du Zaïre que quelques mois auparavant lors du rapatriement forcé, et devenaient ainsi victimes de la campagne brutale du FPR sur toute l'étendue nationale visant l'élimination des «génocidaires » au sein des milliers de rapatriés. (Témoignages recueillis auprès des témoins encore en vie)


Les horreurs de la grotte de Nyakimana, du 23 au 28 Octobre, 1997 : Des rapports existent selon lesquels les militaires de l'APR ont poursuivi et massacré 8.000 civils non-armés, surtout des femmes, des enfants, et des vieillards trop faibles pour courir, qui s'étaient réfugiés dans la grotte de Nyakimana en commune Kanama, pour se mettre à l'abri contre une violente pluie de tirs et de bombardements aveugles de l'APR alors en cours dans la région. La réaction immédiate de l'APR a été de larguer des grenades ainsi que d'autres engins explosifs dans la grotte, avant de sceller complètement son ouverture au moyen de rochers et de gravier pour que personne ne puisse s'en échapper. (Amnesty International, The dead can no longer be counted, report, December 1997)


Le massacre des Hutu à Kayonza autour de Noël, du 23 au 25 Décembre 1998 : Dans les heures du soir le 23 décembre 1998, un passager est sorti d'un taxi minibus en provenance de Kigali près de la localité de Nyagatare, et tout à coup il a sorti un fusil et a tiré plusieurs coups dans l'air avant de disparaitre à toutes jambes dans les collines avoisinantes de Ngarama. Le lendemain, les populations locales se sont réveillées sur des barrières routières à Kayonza et à Musha, ainsi que sur de grandes opérations de rafles militaires dans les communes voisines de Ngarama, Muvumba, Murambi, Kayonza, et Bicumbi. Tous les taxis en direction et en provenance de Kigali étaient arrêtés et scrutés méthodiquement pour en sortir tous les passagers Hutu, ensuite les taxis pouvaient alors reprendre le voyage. Les malheureux Hutu étaient immédiatement exécutés sur place au moyen de fusils ou de petites houes usagées, avant d'être chargés sur des camions à destination du Mutara où des fours crématoires fonctionnant à plein régime les attendaient. Plus tard, leurs cendres étaient dispersées dans la forêt steppique du Parc National de l'Akagera. Les estimations portent à 5.000 le nombre total des victimes innocentes exterminées au cours de cette opération macabre de 2 jours, et parmi elles figurait le cousin direct d'un des témoins. (Témoignages recueillis auprès des témoins encore en vie)


Les campagnes de représailles impitoyables contre Abacengezi (1997-2000), et l'épuration ethnique de la région du Mutara (1995 et après) : A partir de 1997 jusqu'en 2000, le FPR a fait face à une flambée de raids transfrontaliers en provenance de la RDC menés par les derniers éléments de l'ancienne armée nationale s'identifiant sous le nom d' « Abacengezi », c'est-à-dire « spécialistes en incursions ». A chacune de leurs attaques, la réaction de l'APR était d'orchestrer une répression militaire impitoyable sur les populations civiles, surtout dans les préfectures de Ruhengeri et de Gisenyi dans le nord-ouest du pays, comme seul moyen de briser l'insurrection fortement alimentée par beaucoup d'éléments originaires de ces régions. Au total, plus de 50.000 personnes ont été massacrées dans plusieurs communes de ces 2 préfectures de 1997 à l'an 2000. En même temps, une partie des forces du FPR s'est rabattue sur la région du Mutara au nord-est pour parachever la sale besogne d'épuration ethnique des Hutu entamée lors des campagnes précédentes. C'est ainsi donc que l'APR a décimé tous les Hutu natifs de la région, sans épargner les autres Hutu qui avaient immigré en provenance d'autres régions du pays à la recherche de nouvelles terres et de nouveaux emplois dans les années 60, 70 et 80. La région du Mutara en est devenue aujourd'hui le nouveau Tutsi-land épuré du Rwanda, entièrement parsemé de fermes et de ranches à bovins appartenant aux seuls éleveurs Tutsi. Plusieurs rapports indiquent qu'il s'y est installé un élevage intensif caractérisé par une recherche effrénée de pâturages, entraînant des activités d'empiètement grave sur le Parc National de l'Akagera voisin, et détruisant l'écosystème de la région ainsi que l'habitat naturel de plusieurs espèces d'animaux sauvages. (Témoignages recueillis auprès des témoins encore en vie)




V. AUTRES CRIMES PRÉSUMÉS DU FPR




Le crime de refuser aux malades le droit d'accès au traitement médical à l'étranger : Depuis sa prise du pouvoir en juillet 1994, le FPR a mis en place une politique criminelle de refuser systématiquement le visa de sortie, en guise de punition, à toute personne jugée indésirable pour plusieurs raisons, qui en a besoin pour un traitement médical à l'étranger. Il s'agit essentiellement de gens qui ont osé critiquer soit le gouvernement, soit l'armée, ou tout simplement ceux qui sont considérés comme des opposants, etc. L'un des cas les plus frappants est celui de Père André Sibomana, ancien rédacteur-en- chef du journal indépendant Kinyamateka, et ancien responsable intérimaire du diocèse de Kabgayi après l'assassinat de son évêque Mgr Thaddée Nsengiyumva en juin 1994. Il était défenseur invétéré de la justice sociale et activiste des droits de l'homme, connu pour son éditorial qui dénonçait toujours les abus du régime du FPR. Il ne lui a jamais été permis d'aller se faire soigner auprès d'un expert médical à l'étranger, et il a succombé au terme d'une longue maladie à son jeune âge de 43 ans à Kabgayi le 7 mars 1998. Le Dr Jean Bagiramenshi, médecin vétérinaire qui avait travaillé comme agent de l'Etat et plus tard comme expert consultant de la Banque Mondiale, est une autre victime connue de cette politique du FPR. Il a souffert de multiples affections, y compris le disfonctionnement des reins et la goutte, et aurait eu également des problèmes de foie. A maintes reprises, il lui a été refusé d'aller se faire soigner chez des experts médicaux en dehors du Rwanda à ses propres frais, et lorsque sa dernière demande a été approuvée, c'était trop tard. Il est mort en Belgique en 2005. Des enquêtes doivent être menées pour déterminer le nombre de personnes qui ont été victimes de cette politique criminelle. (Témoignages recueillis auprès des témoins encore en vie)


Les escadrons de la mort du FPR à la chasse aux opposants à l'intérieur et à l'extérieur du Rwanda : Le 5 mars 1998, Seth Sendashonga, ancien ministre rwandais de l'Intérieur a été assassiné à Nairobi au Kenya; le 6 octobre 1996, le Colonel Théoneste Lizinde et l'homme d'affaires Augustin Bugirimfura ont été assassinés à Nairobi; dans la nuit du 14 au 15 février 1999, l'ancien Directeur Général de la Banque Continentale Africaine au Rwanda (BACAR), Pasteur Musabe, a été assassiné à Yaoundé au Cameroun. A l'intérieur du Rwanda, l'ancien président du Conseil d'Etat, Vincent Nsanzabaganwa, a été assassiné le 14 février 1997. L'ancien conseiller à la Présidence de la République, Assiel Kabera, a été abattu le 5 mars 2000. Le 7 avril 2003, l'honorable député Léonard Hitimana a été assassiné, et aucune enquête n'a été conduite. Deux semaines plus tard, le 23 avril 2003, le Colonel Augustin Cyiza a été kidnappé et tué. Edouard Mutsinzi, ancien Rédacteur-en- chef du journal Le Messager à Kigali a été kidnappé, et passé à tabac. Ses côtes ont été brisées, ses yeux arrachés et son cerveau sérieusement endommagé à telle enseigne qu'il mène une vie végétative en Belgique. Toutes ces victimes, soit avaient critiqué le gouvernement, soit étaient perçues comme des témoins potentiellement gênants en possession de grands secrets d'Etat. Les rapports existant mettent tous ces crimes et beaucoup d'autres encore sous la responsabilité des membres de l'escadron de la mort du FPR dont la mission est de mener à bien la sale besogne contre les opposants du FPR se trouvant dans les différentes capitales du monde. Ces crimes doivent être soumis aux enquêtes et les responsables doivent être traduits en justice.


L'utilisation cruelle et inhumaine des prisonniers dans les opérations de déminage : Il a été révélé que le FPR aurait envoyé des prisonniers à une mort certaine en les forçant à courir dans des zones soupçonnées d'être parsemées de mines anti-personnelles que ses propres combattants ainsi que ceux de l'armée déchue ont laissées derrière, spécialement dans la région du Bugesera. Ces allégations doivent être soumises aux minutieuses enquêtes en vue d'engager des poursuites judiciaires contre les responsables. (Témoignages recueillis auprès des témoins encore en vie)


Le traitement cruel et inhumain et l'exploitation des prisonniers rwandais dans la guerre du Congo au profit du Président Rwandais Paul Kagame : Pendant la guerre du Congo et l'occupation par l'Armée Patriotique Rwandaise (APR) de l'est de la République Démocratique du Congo, il a été souvent rapporté que des prisonniers rwandais étaient envoyés en première ligne du front d'une violente guerre d'occupation et d'exploitation de la République Démocratique du Congo. D'autres innombrables rapports ont fait état de centaines ou même de milliers de prisonniers rwandais qui auraient été envoyés dans les zones occupées par l'APR au Congo pour des travaux forcés dans l'extraction de minerais, en l'occurrence le coltan, l'or et le diamant, pour le compte des cadres supérieurs militaires de l'APR, en commençant par le Président Paul Kagame lui-même. Il s'agit là d'une violation flagrante des lois internationales en matière de traitement des prisonniers et d'un acte ignoble de fouler aux pieds la dignité humaine. Une investigation complète et une poursuite judiciaire des auteurs de ces crimes s'avèrent légitimes. (Témoignages recueillis auprès des témoins encore en vie)



VI. OBSERVATIONS FINALES



A la sortie du présent condensé des crimes commis par le Président du FPR et par des éléments de son armée, je m'attends à un torrent d'accusations farfelues, sans aucune preuve, selon lesquelles je suis « révisionniste et négationniste du génocide rwandais », et «je fais la propagande du divisionnisme et de l'idéologie génocidaire». La communauté internationale doit se pencher sérieusement sur la question d'une pareille politique de diabolisation, qui dans plusieurs cas finit par se transformer en persécution pure et simple, et qui vise tous les opposants réels et supposés, les défenseurs de la justice sociale, et ceux qui critiquent l'action du gouvernement du FPR en matière de droits humains, et prendre des mesures appropriées.


Le présent condensé a été conçu dans un effort de documenter les crimes accablants les plus rapportés et d'autres qui le sont moins, qui ont été perpétrés par l'organisation du FPR à la fois en tant que groupe rebelle et gouvernement à dominance Tutsi, en vue de souligner sa part de responsabilité dans toute la tragédie rwandaise. Même s'il cherche à mettre l'accent sur les victimes Hutu apparemment jetées dans les oubliettes, ce document n'a aucunement la moindre intention de minimiser de quelque manière que ce soit les préjudices graves subis par les victimes Tutsi et Twa du génocide rwandais. Tous les fils et filles du Rwanda, voire les étrangers qui ont péri dans cette tragédie, ont été une terrible perte pour l'humanité qui doit assumer à leur égard le même devoir de deuil et de mémoire, quelle que soit leur appartenance ethnique ou raciale. Nous avons besoin de savoir avec certitude qui a massacré les populations du sous-clan Tutsi des Bagogwe de Gisenyi entre 1991 et 1992. Nous avons besoin de savoir avec certitude qui a massacré les Tutsi Banyamulenge et les Tutsi Bagobwe qui avaient trouvé refuge au camp de Mudende en août, novembre et décembre 1997. Nous avons besoin de savoir avec certitude qui a tué les touristes Américains, Britanniques, Australiens et Nouvelle-Zélandais en 1999 au Park National de Bwindi en Uganda. Qui a tué les volontaires Espagnols au Rwanda en 1997 et au Congo dans les années suivantes ; qui a kidnappé, mutilé et tué l'ancien ministre rwandais Juvénal Uwiringiyimana au mois de décembre 2005 avant de larguer son corps dans un canal de Bruxelles ? Etait-il ou non une autre victime de l'escadron de la mort du FPR en Europe comme cela a été l'objet de suspicion ? L'objectif général de ce document est de faire dissiper le grand nuage de mystère et de secret qui enveloppe la tragédie rwandaise. Il s'agit de combattre la culture de l'impunité et ramener une justice équitable au Rwanda: quiconque a tué un Tutsi doit payer le prix de son forfait ; quiconque a tué un Hutu, également ; quiconque a tué un Twa, pareil ; il en est de même pour celui qui a tué un étranger, il doit en payer le prix.


L'actuel Président rwandais Paul Kagame est généralement considéré comme étant derrière l'attentat mortel contre l'avion du Président Juvénal Habyarimana dans la nuit fatidique du 6 avril 1994. A cet égard, il est suspecté d'être le déclencheur du génocide rwandais de 1994 et l'architecte du génocide d'après 1994. Kagame rejette catégoriquement ces allégations. Cependant, la meilleure façon de réfuter les charges qui pèsent contre lui et blanchir son nom de tout soupçon une fois pour toutes serait de permettre la mise en place d'une enquête indépendante pour faire toute la lumière sur ces crimes. Il est bien évident que Kagame ne demandera jamais qu'une telle enquête soit faite, puisqu'il sait très bien qu'il est coupable. C'est pour cette raison que nous demandons aux Nations Unies de mandater le Tribunal Pénal International sur le Rwanda pour enquêter aussi sur les périodes non couvertes par le mandat actuel.


Les préfectures de Byumba et Ruhengeri n'ont pas connu les vagues de tueries génocidaires qui ont engouffré le reste du pays en avril 1994, puisqu'elles étaient déjà sous contrôle du FPR. Pourtant, la grande majorité des familles qui habitent actuellement dans ces régions (à peu près 80% de tous les habitants de ces régions) sont des veuves et des orphelins, qui racontent des histoires accablantes de la mort de leurs maris et de leurs pères tués par le FPR. Le gouvernement du FPR a refusé aux Organismes Non-gouvernementaux (ONG) l'entrée dans ces zones pour assister ces familles gérées par des veuves à se relever, et à réparer le tissu nucléaire familial et le tissu social qui ont été complètement détruits. Les familles de ces régions qui avaient un membre dans l'armée du gouvernement déchu ont été ciblées de façon spéciale et ont été les plus durement frappées par le FPR. La simple question qui se pose est celle-ci : pourquoi la communauté internationale est-elle restée jusqu'ici aveugle face à une telle brutalité flagrante contre la vie humaine ? Depuis 1990 jusqu'en 1994, 400.000 personnes tuées ont été recensées dans ces régions. Qui les a tuées ?


Beaucoup de rapports ont largement circulé selon lesquels les membres de l'aile extrémiste du FPR à Kigali et dans d'autres grandes villes avaient de larges dépôts d'armes dans leurs résidences, et avaient creusé des fosses très profondes dans leurs jardins quelques mois avant le génocide. Quel était l'objet de ces dépôts d'armes et de ces fosses ? Il a également été rapporté que durant la période de cessez-le-feu d'avant avril 1994, beaucoup de jeunes miliciens du FPR ont reçu un entraînement intensif sur le maniement des armes à feu dans les enceintes de l'immeuble du Conseil National de Développement (CND) qui abritait le bataillon du FPR, et au quartier général du FPR à Mulindi. Ce n'est un secret pour personne qu'au même moment où le parti MRND avait les milices Interahamwe, le parti MDR avait les milices JDR (la Jeunesse pour la Démocratie Républicaine) et le parti PSD avait les milices Abakombozi, de son coté le FPR entretenait sa propre milice qui a d'ailleurs causé autant de dégâts que les autres milices. Une enquête indépendante est nécessaire sur ces faits, et des témoins sont disponibles pour témoigner ouvertement.


Les massacres qui ont eu lieu au Rwanda en 1994 ont été qualifiés de génocide. Aujourd'hui, au Darfur, les tueries sont dénoncées comme étant des actes de génocide. Pourtant, les tueries massives qui ont eu lieu au Zaïre depuis 1996 jusqu'en 2001, et qui ont emporté plus de 4 millions de vies humaines innocentes, n'ont pu être qualifiées que de tueries, tout simplement. Où est la logique des choses? Une partie des auteurs du génocide rwandais ont été punis, et tout semble indiquer que les auteurs du génocide du Darfur le seront également, puisque la mise en place du Tribunal Pénal International pour le Darfur est en cours. C'est vraiment une bonne chose. Mais quand aurons-nous le Tribunal Pénal International pour le Congo ? Quand les responsables des massacres du Zaïre seront-ils poursuivis ? A défaut de qualifier de génocide les massacres du Zaïre, peut-on au moins punir leurs auteurs? Il existe des pays dont la population totale n'atteint même pas 4 million d'habitants. Comment donc peut-on massacrer un si grand nombre de populations et continuer de vivre en toute liberté le reste de sa vie ? Pour notre part, nous savons sans aucun doute que ce sont les forces du FPR qui ont commis ces atrocités. Vous, la communauté internationale, pouvez-vous nous révéler celui que vous tenez pour responsable de ces massacres à grande échelle ? Aux mêmes maux, les mêmes remèdes.


Actuellement, plus de 50% des détenus au Rwanda n'ont pas de dossier criminel à leur charge, mais continuent à croupir dans les prisons, à l'écart de toute vie active. Le gouvernement maintient ces détenus en vie au moyen de maigres rations qui nécessitent des provisions complémentaires venues de leurs familles, sinon ils meurent de faim – c'est-à-dire quand ils ne meurent pas de torture qui sévit sous plusieurs formes à l'intérieur des centres de détention partout dans le pays et dans plusieurs endroits cachés réservés à cet effet. Dans la plupart des cas, les femmes, y compris celles qui sont hautement éduquées, ne sont plus capables de garder leur emploi rémunéré, car elles ont besoin d`au moins deux à trois heures par jour pour nourrir leurs maris en détention. Aucun employeur n'acceptera de leur accorder de telles absences journalières. Cela veut dire que pour 100,000 hommes mariés et en prison, il y a 100,000 femmes sans emploi, ce qui équivaut à 200,000 personnes qui ne contribuent plus activement au développement économique du pays. Avec en moyenne 4 enfants par foyer rwandais, il s'agit au total de 400,000 enfants au niveau national, dépourvus de guide parental et sans éducation suite au manque de frais de scolarité. Et tout d'un coup, l'image sinistre de l'héritage du régime du FPR se profile avec netteté : la paupérisation et l'illettrisme de toute une génération de Rwandais. Si ceci ne constitue pas en soi un acte de génocide, alors le génocide n'existe pas. A franchement parler, il y a cinq principaux facteurs de génocide: un mauvais leadership, une mauvaise presse, la culture de l'impunité, la pauvreté, et le manque d'éducation. Actuellement, tous ces cinq facteurs de génocide sont en place au Rwanda. Bref, le comble de l'injustice au Rwanda peut se résumer de cette manière: beaucoup de civils innocents de l'ethnie Hutu sont en prison, au moment où tous les éléments criminels du FPR sont en liberté. Devant une telle situation, où sont les Nations Unies ? La réconciliation n'est possible dans aucune nation où une partie de la population beigne dans l'opulence au détriment d'une autre complètement assujettie.


Joseph Matata, un fervent défenseur rwandais des droits de l'homme qui dirige le Centre de Lutte Contre l'Impunité au Rwanda dont le siège est à Bruxelles, a annoncé que près de 100 officiers militaires des ex-Forces Armées Rwandaises (FAR) sont en détention dans la prison militaire de Kibungo depuis avril 1999. A peu près 37 autres officiers militaires des ex-FAR sont portés disparus, tandis que beaucoup de leurs camarades d'armes ont été exécutés sommairement [Rapport du 14 avril 1999]. Les partis politiques « officiellement » reconnus au Rwanda fonctionnent actuellement sous la tutelle du fameux "Forum des Partis" où le FPR règne en maître absolu. Dans cette optique, une question se pose : Les Accords de Paix d'Arusha, pourtant accouchés dans la douleur en août 1993 entre les rebelles du FPR et le gouvernement rwandais d'alors, et qui appelaient à la fusion des armées des deux parties belligérantes et à la liberté de l'activité politique, auraient-ils encore une quelconque importance ?


Contrairement aux assertions du FPR, il n'y a pas de paix au Rwanda. Ceci explique pourquoi beaucoup trop de Rwandais continuent de prendre le chemin de l'exil vers les pays étrangers, et se voient octroyer sans difficulté le statut d'asile et de réfugié. Jusqu'à quand le FPR utilisera-t- il le génocide comme prétexte pour étouffer la démocratie et asseoir la dictature la plus prédatrice jamais connue jusqu'ici ? L'opposition politique est complètement muselée. Pour combien de temps encore le peuple rwandais acceptera-t- il de subir silencieusement une mort lente ? L'ancien Président de la République Pasteur Bizimungu et ses collaborateurs, notamment Charles Ntakirutinka, pourrissent en prison pour avoir créé un parti politique. En toute vérité, les prisonniers politiques, les prisonniers d'opinion, les prisonniers de la haine, les prisonniers de race, etc., sont légion au Rwanda. L'on peut citer notamment le Colonel Stanislas Biseruka, le journaliste Dominique Makeri, et le Colonel Patrick Karegeya. Vous, le TPIR, dont le mandat original était entre autres de réconcilier le peuple rwandais, quel sera votre héritage pour le Rwanda à l'échéance de votre mandat ?


Le récent assassinat brutal de beaucoup d'hommes d'affaires dont Fulgence Nsengiyumva de Gitarama, âgé de 49 ans, le 16 août 2006 par le gouvernement du FPR, doit être condamné sans réserve. Sa femme est persécutée pour avoir réclamé leur camion injustement confisqué, et leurs cinq enfants innocents seront traumatisés pour le reste de leur vie. Les récentes arrestations, les fouilles et les mises à nu incessantes de vielles femmes en plein jour sur les places publiques par la police du FPR comme une arme d' humiliation en vue de forcer toutes les femmes aux pieds nus de ne plus jamais pointer le pied dans un marché public, sont odieux et doivent être condamnés avec la dernière énergie. La campagne en cours visant l'expulsion des cyclistes et des motards de toutes les villes, surtout Kigali, tout comme la campagne de destruction de bananerais, constituent des actes de déprédation économique contre le peuple rwandais par le gouvernement du FPR et ne mèneront qu'à l'inanition certaine de la masse populaire. Ils doivent être condamnés avec véhémence. La campagne en cours visant à expulser de la ville de Kigali tous les pauvres, tous les orphelins du SIDA, toutes les veuves de guerre et tous les invalides de guerre, est criminelle. Elle a d'abord commencé comme un simple souci d'éloigner de la ville enfants de la rue dont pourtant la plupart sont des orphelins de guerre et de génocide. Ce fut ensuite le tour des va-nu-pieds, ensuite ceux qui portent des sandales et des babouches, ensuite les piétons, ensuite les cyclistes, et enfin les motards. Qui va suivre ? Il se dessine clairement un modèle d'exclusion criminelle qu'il faut absolument condamner. Mais l'autre vérité, c'est que cette campagne dissimule une tentative vide de sens des dirigeants du FPR de faire miroiter aux yeux des visiteurs et des donateurs l'image trompeuse selon laquelle le Rwanda en général et Kigali en particulier seraient bien gérés pour mériter davantage de subsides d'aide au développement. L'expulsion de ces pauvres gens de la ville sans tenter d'extirper les causes premières de leur misère, trahit, non sans ironie, une approche au développement qui évoque la notion classique d'étalage en vitrines, de sépulcre blanchi, et de tirage de rideau sur des questions pertinentes, sans que cela puisse en rien venir en aide à un quelconque rwandais pauvre. Cela ne pourra pas duper non plus un seul pays donateur étranger. La simple question à poser aux Nations Unies est donc la suivante: pourquoi les Rwandais sont-ils pris pour des jouets, persécutés et tués de la sorte par leur propre gouvernement et rien n'est fait à cet égard ?


Finalement, en quoi consiste l'immunité présidentielle ? Elle semble consister en ceci qu'on peut tuer tous les gens que l'on veut et à sa guise sans s'inquiéter le moindrement du monde sur d'éventuelles conséquences, pour aussi longtemps qu'on est président de tel ou tel autre pays ! Nous sommes bien au 21ème siècle, et assurément l'humanité est capable de concevoir de meilleures lois.




VII. CONCLUSION GÉNÉRALE



La présente liste des crimes du FPR est loin d'être exhaustive. Il existe des rapports faisant état de crimes innombrables du FPR avant l'année 1994, au cours de l'année 1994, et après l'année 1994, tels qu'il n'a pas été possible de les inventorier tous dans le présent document. A titre d'exemple, dans la petite ville de Muhura à l'est du pays, alors que le FPR venait d'entamer la marche finale sur Kigali au printemps de 1994, le Général Paul Kagame aurait non seulement ordonné à ses hommes de tirer sur des foules de populations déplacées par la guerre, mais les aurait lui-même personnellement arrosées de balles à l'aide de sa mitrailleuse. Une enquête sur ce massacre s'impose, et les témoins sont prêts à tout raconter.



Actuellement, il se passe sur tout le territoire national un crime généralisé et sponsorisé par le gouvernement du FPR contre une grande partie de la population rwandaise, particulièrement les Hutu, sous la forme des fameux Tribunaux Gacaca. Il s'agit en réalité d'une tentative du gouvernement du FPR d'incriminer le plus grand nombre possible de rwandais en leur collant l'étiquette de « tueurs » ou de « génocidaires », les reléguant ainsi au ban de la société en en faisant une caste de citoyens de deuxième classe, autrement dit des « intouchables ». Les procès Gacaca sont une tradition rwandaise séculaire de l'ordre des délits mineurs dont le but était justement de trancher de simples disputes comme des vols de vache(s), de chèvre(s) ou de poule(s), ou alors de petits différends fonciers entre voisins. Par sa nature, un procès Gacaca ne requiert pas que juges et jurés aient une formation et des diplômes universitaires pour siéger avec compétence, au-delà du simple bon sens. En revanche, le crime de génocide dans sa nature est d'un degré de gravité tel qu'il ne peut pas être proprement décidé dans un procès Gacaca par des juges et des jurés à peine lettrés sans qu'il soit banalisé.



Le système judiciaire en place au Rwanda veut que les détenus fassent un aveu d'homicide en échange d'une libération éventuelle. Après la libération, les détenus comparaissent devant un tribunal Gacaca de leur ressort et doivent non seulement confesser et expliquer leurs crimes, mais aussi dévoiler et dénoncer d'autres criminels. Sans quoi, leur déposition est qualifiée de demi-confession inacceptable sanctionnée par le retour en prison. Dans d'autres cas, on introduit comme par enchantement des témoins à charge pour des crimes que les accusés n'ont jamais commis. Manifestement, il y a, de la part du gouvernement du FPR, un effort indéniable d'humilier et d'exterminer toute une race. Moi, Paul Rusesabagina, je connais personnellement des cas précis où il en a été ainsi. La communauté internationale est interpellée pour qu'elle condamne un tel système odieux et exige son abolition immédiate.



En résumé, voici la triste réalité du problème rwandais : le génocide et les autres crimes commis à partir du 1er octobre 1990 jusqu'au 5 avril 1994, le génocide et les autres crimes commis du 6 avril 1994 au 4 juillet 1994, et le génocide et les autres crimes commis du 5 juillet 1994 à l'heure actuelle, étaient et restent le résultat d'une confrontation féroce entre d'un coté les extrémistes Hutu qui détestaient les Tutsi minoritaires et voulaient les éliminer au moyen de machettes, lances et gourdins, grenades, et mitrailleuses, et d'un autre coté l'armée du FPR qui détestait et déteste encore les Hutu, et voulait et veut toujours les tuer en masse au moyen de mitrailleuses, grenades, petites houes usagées, fosses communes, fours d'incinération, ligotages, et des disparitions organisées. Alors que les meneurs du premier groupe ont été arrêtés et poursuivis en justice par le TPIR, les barons du deuxième conservent leur liberté et jouissent d'une impunité totale.



C'est là le noyau de la triste réalité de la tragédie rwandaise, et tant qu'il n'y aura pas de justice équitable pour résoudre ce différend fondamental, la paix et la réconciliation entre rwandais resteront irréalisables pendant plusieurs années encore.



La justice équitable est une condition sine qua non de la réconciliation. Tous les peuples du monde, les rwandais y compris, ont un droit inaliénable à la vie, à la démocratie, et à la liberté. Tout effort visant à réconcilier le peuple rwandais sans passer par un dialogue franc, honnête, et sincère aboutira toujours au même résultat : les confrontations interethniques.



En dernière analyse, les Nations Unies, le TPIR, et l'humanité toute entière, nous avons tous ensemble écrit notre nom dans le recueil de l'histoire de la tragédie rwandaise. Avant la colonisation, le Rwanda était divisé entre maîtres et esclaves. Après la colonisation, le Rwanda s'est retrouvé plus divisé qu'avant. De 1990 à l'heure actuelle, les divisions entre rwandais ont atteint leur comble. Dès lors, où va la société rwandaise ? Sommes-nous vraiment sûrs d'avoir épuisé toutes les possibilités de faire régner au Rwanda la paix et la réconciliation véritables, afin que l'histoire se montre clémente à notre égard quand viendra l'heure des comptes ?